← الحديث 121172›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
مدارعبد الرحمن بن جبير(عبدالرحمن بن جبير الفرضي)
ثقة ، عارف بالفرائضت 97هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداركعب بن علقمة بن كعب بن عدي(كعب بن علقمة بن كعب)
صدوقت 127هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن سلمة بن عبد الله بن أبي فاطمة(محمد بن سلمة بن عبد الله الجملي)
ثقة ثبتت 248هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن إسماعيل بن مهران(محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي)
ت 295هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف(محمد بن يعقوب ابن الأخرم)
ت 344هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل