عبد الرحمن بن جبير
الاسم المختصر: عبدالرحمن بن جبير الفرضي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن ، مولى نافع بن عمرو ، ويقال : ابن عبد عمرو بن نضلة القرشي العامري
الجزء 17 · الصفحة 28
3783 - م د ت س : عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن ، مولى نافع بن عمرو ، ويقال : ابن عبد عمرو بن نضلة القرشي العامري . روى عن : خارجة بن حذافة ، وعبد الله بن عمرو بن العاص (م د ت س) ، وعقبة بن عامر الجهني ، وعمارة بن عبد الله ، وعمرو بن العاص (د) ، وقيل : عن أبي قيس (د) عنه ، وعن عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي ، ومحمد بن ثابت بن شرحبيل ، والمستورد بن شداد ، ومعمر بن عبد الله العدوي ، وأبي الدرداء ، وأبي ذر الغفاري ، وفي سماعه منه نظر ، وعن من خدم النبي صلى الله عليه وسلم (س) ، ثماني سنين . روى عنه : بكر بن سوادة (م س) ، والحارث بن يزيد ، والحارث بن يعقوب ، ودراج أبو السمح ، وزافر بن هبيرة السوائي ، وسعد بن مسعود التجيبي ، وعبد الله بن هبيرة السبئي (س) ، وعقبة بن مسلم ، وعمران بن أبي أنس (د) ، وقيس بن رافع العبسي ، وكعب بن علقمة (م د ت س) ، ويزيد بن أبي حبيب ، ويزيد بن أبي يزيد مولى مسلمة بن مخلد ، ويعقوب بن إبراهيم الأنصاري المصري . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال عبد الله بن لهيعة : كان عالما بالفرائض ، وكان عبد الله بن عمرو به معجبا ، وكان يقول : إنه لمن المحببين . وقال أبو سعيد بن يونس : كان فقيها عالما بالقراءة ، شهد فتح مصر . قال ربيعة الأعرج : توفي سنة سبع . وقال غيره : سنة ثمان وتسعين . روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو محمد بن الطراح ، قال : حدثنا أبو الحسين ابن المهتدي بالله ، قال : حدثنا عبيد الله بن حبابة ، قال : حدثنا عبد الله بن سليمان ، قال : حدثنا محمد - يعني : ابن سلمة - قال : حدثنا ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، وحيوة ، وسعيد بن أبي أيوب ، عن كعب بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة ، صلى الله عليه عشرا ، ثم سلوا لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة ، لا تنبغي إلا لعبد من عبيد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة " . رواه مسلم ، وأبو داود ، عن محمد بن سلمة المرادي ، فوافقناهما فيه بعلو ، إلا أن مسلما قال في روايته : عن حيوة وسعيد وغيرهما . ورواه الترمذي ، عن محمد بن إسماعيل عن المقرئ ، عن حيوة ، وقال : صحيح . ورواه النسائي ، عن سويد بن نصر ، عن ابن المبارك ، عن حيوة ، فوقع لنا عاليا . أخبرنا أبو العز الحراني ، قال : أخبرنا الحافظ عبد القادر بن عبد الله الرهاوي ، قال : أخبرنا مسعود بن الحسن الثقفي بأصبهان ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد القفال ، قال : أخبرنا أبو إسحاق بن خرشيد قولة ، قال : حدثنا أبو بكر بن زياد الفقيه ، قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، أن بكر بن سوادة حدثه ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن عبد الله بن عمرو : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، تلا قول الله تعالى في إبراهيم : ( رب إنهن أضللن كثيرا من الناس ، فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ) ، وقال عيسى : ( إن تعذبهم فإنهم عبادك) الآية ، فرفع يديه وقال : " اللهم أمتي أمتي " وبكى ، فقال الله : " يا جبريل اذهب إلى محمد ، وربك أعلم ، فسله ما يبكيك ؟ " فأتاه جبريل ، فسأله ، فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بما قال ، وهو أعلم ، فقال الله : " يا جبريل اذهب إلى محمد ، فقل : إنا سنرضيك في أمتك ، ولا نسوؤك " . رواه مسلم ، والنسائي ، عن يونس بن عبد الأعلى ، فوافقناهما فيه بعلو . وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، ومحمد بن إبراهيم ، قالا : حدثنا أحمد بن علي ، قال : حدثنا هارون بن معروف ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، أن بكر بن سوادة حدثه ، أن عبد الرحمن بن جبير حدثه ، أن عبد الله بن عمرو حدثه : أن نفرا من بني هاشم ، دخلوا على أسماء بنت عميس ، فدخل أبو بكر الصديق ، وهي تحته يومئذ ، فكره ذلك ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعني وقال : لم أر إلا خيرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله قد برأها من ذلك " ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، على المنبر ، فقال : " لا يدخلن رجل على مغيبة ، بعد يومي هذا ، إلا ومعه رجل أو اثنان " . رواه مسلم ، عن هارون بن معروف ، فوافقناه فيه بعلو . ورواه النسائي ، عن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه من وجه آخر ، عن جعفر بن ربيعة ، عن بكر بن سوادة . وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر ، وغير واحد ، قالوا : أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين ، وأبو طاهر بن محمود الثقفي ، قالا : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عمران بن أبي أنس ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص : أن عمرو بن العاص ، كان على سرية ، وأنه أصابهم برد شديد ، لم يروا مثله ، فخرج لصلاة الصبح فقال : والله لقد احتلمت البارحة ، ولكني والله ما رأيت بردا مثل هذا ، هل مر على وجوهكم مثله ؟ قالوا : لا . فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم صلى بهم ، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ، قال : " كيف وجدتم عمرا وصحابته " ؟ فأثنوا عليه خيرا ، ثم قالوا : يا رسول الله ، صلى لنا وهو جنب ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو ، فسأله ، فأخبره بذلك ، وبالذي لقي من البرد ، فقال : يا رسول الله ، إن الله عز وجل قال : ( ولا تقتلوا أنفسكم ، إن الله كان بكم رحيما ) ولو اغتسلت مت ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو . رواه أبو داود ، عن محمد بن سلمة ، عن ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، وعمرو بن الحارث ، عن يزيد ، نحوه ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه من وجه آخر ، عن يزيد ، ولم يذكر فيه : أبا قيس . وكذلك رواه أبو صالح الحراني ، عن ابن لهيعة . وروى له النسائي حديثا آخر في التسمية على الطعام ، وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم . وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي قبلها ، والصواب : التفريق ، كما ذكرنا ، والله أعلم .
تهذيب التهذيب▼
عبد الرحمن بن جبير المصري الفقيه الفرضي ، المؤذن ، العامري
الجزء 2 · الصفحة 496
م د ت س - عبد الرحمن بن جبير المصري الفقيه الفرضي ، المؤذن ، العامري . روى عن : عبد الله بن عمرو بن العاص ، وعقبة بن عامر ، وعمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي ، وأبي الدرداء ، والمستورد الفهري . وعن من خدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن عمرو بن العاص ، وقيل : بينهما أبو قيس ، وغيرهم . وعنه : كعب بن علقمة ، وعمران بن أبي أنس ، وبكر بن سوادة ، وعبد الله بن هبيرة ، وعقبة بن مسلم ، ويزيد بن أبي حبيب ، والحارث بن يعقوب ، وآخرون . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن لهيعة : كان عالما بالفرائض ، وكان عبد الله بن عمرو به معجبا . وقال ابن يونس : كان فقيها عالما بالقراءة . شهد فتح مصر . وقال ربيعة الأعرج : توفي سنة (7) . وقال غيره : سنة ثمانية وتسعين . قلت : ووثقه يعقوب بن سفيان .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن
الجزء 3 · الصفحة 245
3165 - عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن ، عن أبي ذر مرسلا ، وعن عقبة بن عامر . وعنه : بكر بن سوادة ودراج ، أبو السمح ، ثقة فقيه مقرئ . توفي 97 . م د ت س
تقريب التهذيب▼
عبد الرحمن بن جبير المصري ، المؤذن ، العامري
الجزء 1 · الصفحة 573
3852 - [ م د ت س ] عبد الرحمن بن جبير المصري ، المؤذن ، العامري ، ثقة ، عارف بالفرائض ، من الثالثة ، مات ( دون المائة ) سنة سبع وتسعين ، وقيل : بعدها .
الثقات▼
عبد الرحمن بن جبير القرشي ، مولى نافع مولى ابن عمرو
الجزء 5 · الصفحة 79
عبد الرحمن بن جبير القرشي ، مولى نافع مولى ابن عمرو ، يروي عن عبد الله بن عمرو ، عداده في أهل مصر . روى عنه دراج ، وكعب ابن علقمة .
تاريخ الإسلام▼
عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن
الجزء 2 · الصفحة 1132
131 - م د ت ن : عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن . يروي عن عقبة بن عامر الجهني ، وعبد الله بن عمرو ، وغيرهما . روى عنه بكر بن سوادة ، وكعب بن علقمة ، وعبد الله بن هبيرة ، ويزيد بن أبي حبيب المصريون . قال ابن لهيعة : كان عالما بالفرائض ، وكان عبد الله بن عمرو معجبا به ، يقول : إنه لمن المخبتين . وقال النسائي : ثقة . وقال أبو سعيد بن يونس : هو مولى نافع بن عبد عمرو القرشي العامري ، شهد فتح مصر . توفي سنة سبعٍ أو ثمانٍ وتسعين .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن مولى نافع بن عمرو القرشي
الجزء 1 · الصفحة 284
561 - ز : عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن مولى نافع بن عمرو القرشي ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن أبي ذر الغفاري ، وأن في سماعه منه نظرا ، وروايته عن عمرو بن العاصي في سنن أبي داود ورأيت بخط الشيخ تقي الدين محمد بن أبي بكر بن العطار أنه لم يسمع منه ، ولم أر له سلفا في ذلك .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الرحمن بن جبير القرشي المصري
الجزء 5 · الصفحة 221
1039 - عبد الرحمن بن جبير القرشي المصري . أدرك عمرو بن العاص ، وسمع من عبد الله بن عمرو . روى عنه كعب بن علقمة ، وعبد الله بن هبيرة ، وسعد (575 ك) بن مسعود . سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
الإرسال
إثبات سماع الراوي
الاختلاف في سماع الراوي
جرح وتعديل(11 عالم)
أدرك عمرو بن العاص ، وسمع من عبد الله بن عمرو . روى عنه كعب بن علقمة ، وعبد الله بن هبيرة ، وسعد (575 ك) بن مسعود . سمعت أبي يقول ذلك .
وروايته عن عمرو بن العاصي في سنن أبي داود ورأيت بخط الشيخ تقي الدين محمد بن أبي بكر بن العطار أنه لم يسمع منه ، ولم أر له سلفا في ذلك
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وعن عمرو بن العاص ، وقيل : بينهما أبو قيس
ثقة ، عارف بالفرائض
وقال ابن يونس : كان فقيها عالما بالقراءة . شهد فتح مصر
وقال أبو سعيد بن يونس : كان فقيها عالما بالقراءة ، شهد فتح مصر
ثقة فقيه مقرئ
أبي ذر مرسلا
ووثقه يعقوب بن سفيان .
ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن أبي ذر الغفاري ، وأن في سماعه منه نظرا
وأبي ذر الغفاري ، وفي سماعه منه نظر
قال النسائي : ثقة
قال النسائي : ثقة
وقال عبد الله بن لهيعة : كان عالما بالفرائض ، وكان عبد الله بن عمرو به معجبا ، وكان يقول : إنه لمن المحببين
وقال ابن لهيعة : كان عالما بالفرائض ، وكان عبد الله بن عمرو به معجبا
وقال عبد الله بن لهيعة : كان عالما بالفرائض ، وكان عبد الله بن عمرو به معجبا ، وكان يقول : إنه لمن المحببين
يروي في(19 كتاب)
- السنن الكبرى(٥)
- المستدرك على الصحيحين(٥)
- المطالب العالية(٢)
- المعجم الأوسط(٣)
- المعجم الكبير(٦)
- جامع الترمذي(١)
- سنن أبي داود(٣)
- سنن البيهقي الكبرى(٧)
- سنن الدارقطني(٢)
- سنن النسائي(١)
- شرح مشكل الآثار(١)
- شرح معاني الآثار(٤)
- صحيح ابن حبان(٥)
- صحيح ابن خزيمة(٤)
- صحيح مسلم(٣)
- مسند أحمد(٢٣)
- مسند البزار(٢)
- مسند عبد بن حميد(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(١)
روى عن(13)
- صعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب٤٠ رواية
- صالمستورد بن شداد بن عمرو بن حسل بن الأجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك٧ رواية
- صعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة٦ رواية
- صعمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب٦ رواية
- عبد الرحمن بن ثابت , وقيل : ابن الحكم٥ رواية
- صأحد الصحابة٣ رواية
- صعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال٣ رواية
- محمد بن ثابت بن شرحبيل بن أبي عزيز ، ويقال : محمد بن ثابت بن شرحبيل بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن أبي عزيز بن عبد الدار بن قصي القرشي ، وقد ينسب إلى جده٣ رواية
- صمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة٣ رواية
- صأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن٢ رواية
- صمعمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب ، وهو : معمر بن أبي معمر ، وقيل : معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب٢ رواية
- عمارة بن عبد الله بن صياد١ رواية
- من خدم النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين١ رواية
روى عنه(15)
- كعب بن علقمة بن كعب بن عدي١٨ رواية
- عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن كهلان١٣ رواية
- عمران بن أبي أنس١١ رواية
- بكر بن سوادة بن ثمامة٩ رواية
- الحارث بن يزيد٨ رواية
- قيس بن رافع٦ رواية
- دراج بن سمعان ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن٤ رواية
- يزيد بن أبي حبيب : سويد٤ رواية
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز٢ رواية
- يعقوب بن ابراهيم٢ رواية
- سعد بن مسعود١ رواية
- صفوان بن عمرو بن هرم١ رواية
- عقبة بن مسلم١ رواية
- يعقوب بن إبراهيم١ رواية
- يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن حبيش بن سعد بن بجير بن معاوية١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبدالرحمن بن جبير الفرضي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- محمد بن كعب بن سليم ، وقيل : محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد2 مشترك
- مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح2 مشترك
- أبو مسلم1 مشترك
- إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر : أقرم1 مشترك
- بكر بن سوادة بن ثمامة1 مشترك
- أبو راشد ، قال أبو زرعة : اسمه أخضر ، وقال : أبو الحسن بن سميع : أخضر بن خوط ، وقال قوم : النعمان بن بشير1 مشترك
