التقرير البحثي للحديث #١٢٠٬٦٤٥

سنن البيهقي الكبرى

باب مباشرة الحائض فيما فوق الإزار وما يحل منها وما يحرم

أولاًنص الحديث

لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:حرام ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم ، ويقال : هو حرام بن معاويةابن الجارود: قال ابن الجارود . وقال ابن القطان : مجهول الحال
حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم ، ويقال : هو حرام بن معاويةابن القطان الفاسي: قال ابن الجارود . وقال ابن القطان : مجهول الحال
حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم ، ويقال : هو حرام بن معاويةابن القطان الفاسي: وأنكر عليه ذلك ابن القطان الفاسي فقال : بل مجهول الحال
حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم ، ويقال : هو حرام بن معاويةابن حزم: وقال ابن حزم في كتاب «المحلى» : ضعيف
حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم ، ويقال : هو حرام بن معاويةعبد الحق الإشبيلي: وقال في موضع آخر : حرام ضعيف ، فكأنه تبع ابن حزم
العلاء بن الحارث بن عبد الوارثالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
مروان بن محمد بن حسانابن حزم: وضعفه أبو محمد بن حزم فأخطأ ؛ لأنا لا نعلم له سلفا في تضعيفه إلا ابن قانع ، وقول ابن قانع غير مقنع
مروان بن محمد بن حسانابن قانع: وضعفه أبو محمد بن حزم فأخطأ ؛ لأنا لا نعلم له سلفا في تضعيفه إلا ابن قانع ، وقول ابن قانع غير مقنع
مروان بن محمد بن حسانابن قانع: وقال ابن قانع : ضعيف
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أبي مسهر : حدثنا الهيثم بن حميد ، وكان ضعيفا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال محمد بن إسحاق الصاغاني ، عن أبي مسهر : حدثنا هيثم بن حميد ، وكان ضعيفا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال معاوية بن صالح : قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال معاوية بن صالح ، قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا
الهيثم بن حميدأحمد بن حنبل: وقال مهنأ : سألت أحمد عن الهيثم بن حميد ؟ فقال : لا بأس به ، قلت : إن الهيثم بن خارجة قال : هو متروك الحديث ، قال : لم يكن به بأس ، ولكنه كان يرى القدر
الهيثم بن حميدالهيثم بن خارجة الخراساني: وقال مهنأ : سألت أحمد عن الهيثم بن حميد ؟ فقال : لا بأس به ، قلت : إن الهيثم بن خارجة قال : هو متروك الحديث ، قال : لم يكن به بأس ، ولكنه كان يرى القدر

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

ذَلِكَ الْمَذْيُ ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ؟ فَقَالَ: وَاكِلْهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

عَنْ مُوَاكَلَةِ الْحَائِضِ ، فَقَالَ : وَاكِلْهَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ ؟ قَالَ : وَاكِلْهَا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي ، وَالصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

وَأَخبَرَنَا أَبُو رَوحٍ عَبدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ الهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ زَاهِرَ بنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخبَرَهُم أَبنَا مُحَمَّدُ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

وَأَمَّا الْمَاءُ بَعْدَ الْمَاءِ هُوَ الْمَذْيُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : قَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ...

الشمائل المحمديةت 279هـ1 سندرابط ←

فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٠٬٦٤٥

الباب: باب مباشرة الحائض فيما فوق الإزار وما يحل منها وما يحرم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/120645

الحكم: على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد: حرام ضعيف