التقرير البحثي للحديث: صحيح مسلم 147

حماد بن أسامة بن زيدسفيان بن وكيع بن الجراح: وحكى الأزدي في " الضعفاء " ، عن سفيان بن وكيع قال : كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها . قال لي ابن نمير : إن المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه، ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس . قال سفيان بن وكيع : إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة كان أمره بينا، وكان من أسرق الناس لحديث جيد . قلت : حكى الذهبي أن الأزدي قال هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف، كما سيأتي في ترجمته

حماد بن أسامة بن زيدمحمد بن عبد الله بن نمير: وحكى الأزدي في " الضعفاء " ، عن سفيان بن وكيع قال : كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها . قال لي ابن نمير : إن المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه، ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس . قال سفيان بن وكيع : إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة كان أمره بينا، وكان من أسرق الناس لحديث جيد . قلت : حكى الذهبي أن الأزدي قال هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف، كما سيأتي في ترجمته

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بنُ عُثمَانَ بنِ كَرَامَةَ قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ وَمُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ قَالَا نَا عُبَيدُ اللهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح مسلم — حديث رقم ١١٬٩٨٠

الباب: باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا وأنه يأرز بين المسجدين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/11980