التقرير البحثي للحديث #١١٩٬٧٦٩

سنن البيهقي الكبرى

باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

أولاًنص الحديث

أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ

ثانياًأحكام العلماء (5)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:صححه ابن خزيمة وابن حبان وقال الإسماعيلي هو صحيح على شرط البخاري كذا قال وكأنه لم يطلع على علته فقد اختلفوا في كون الزهري سمعه من سهل نعم أخرجه أبو داود وابن خزيمة أيضا من طريق أبي حازم عن سهل ولهذا الإسناد أيضا علة أخرى ذكرها ابن أبي حاتم وفي الجملة هو إسناد صالح لأن يحتج به
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:بعضهم ذكر أنه لا يعرف له أصلا
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:إسناد صحيح موصول
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قد دخل لصاحبك حديث في حديث ما نعرف لهذا الحديث أصلا
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا إسناد صحيح موصول

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

مبشر بن إسماعيلابن قانع: وقال ابن قانع : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، لِقِلَّةِ الثِّيَابِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ المُبَارَكِ قَالَ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ عَنِ الزُّهرِيِّ بِهَذَا الإِسنَادِ مِثلَهُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ أَوِ الزَّمَانِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ كَانَتْ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ : أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ6 سندرابط ←

كَانُوا يُفْتُونَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُنْزِلُ غُسْلٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٩٬٧٦٩

الباب: باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/119769

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: صححه ابن خزيمة وابن حبان وقال الإسماعيلي هو صحيح على شرط البخاري كذا قال وكأنه لم يطلع على علته فقد اختلفوا في كون الزهري سمعه من سهل نعم أخرجه أبو داود وابن خزيمة أيضا من طريق أبي حازم عن سهل ولهذا الإسناد أيضا علة أخرى ذكرها ابن أبي حاتم وفي الجملة هو إسناد صالح لأن يحتج به