التقرير البحثي للحديث #١١٩٬٥٩٣

سنن البيهقي الكبرى

باب الوضوء من مس الذكر

أولاًنص الحديث

إِنَّ هَذِهِ صَلَاةٌ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا

ثانياًأحكام العلماء (2)

مضر بن محمد بن خالد بن الوليد بن مضر:وحديث ابن عمر قال الصحيح منه غير مرفوع
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح ما رواه مالك بن أنس وابن عيينة وأبو المليح الرقي ومعمر عن الزهري عن سالم عن أبيه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالذهبى: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهمسلمة بن القاسم: وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : يتكلم فيه ؛ لأن سماعه من مالك إنما كان بعرض حبيب ، وعرض حبيب عندهم ضعيف

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا مَسَّ فَرْجَهُ تَوَضَّأَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

قَالَ ابنُ جُرَيجٍ وَحَدَّثَنِي حَسَنُ بنُ مُسلِمٍ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ نَحوَ حَدِيثِ ابنِ شِهَابٍ هَذَا غَيرَ أَنَّهُ لَم يَذكُر أَيَّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ مَسَّ ذَكَرَهُ فَتَوَضَّأَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَّ فَرْجَهُ تَوَضَّأَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٩٬٥٩٣

الباب: باب الوضوء من مس الذكر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/119593

الحكم: مضر بن محمد بن خالد بن الوليد بن مضر: وحديث ابن عمر قال الصحيح منه غير مرفوع