مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَخبَرَنَا أَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الفَقِيهُ وَأَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا أَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِي — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيةبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة(بسرة بنت صفوان بن نوفل الأسدية)
صحابية0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابية
لا تثبت له صحبة
قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة , رمي بالإرجاءت 189هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
صدوقت 232هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 317هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 385هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند