التقرير البحثي للحديث #١١٩٬١٦٢

سنن البيهقي الكبرى

باب إيجاب المسح بالرأس وإن كان متعمما

أولاًنص الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَنَاصِيَتِهِ وَالْعِمَامَةِ

ثانياًأحكام العلماء (4)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذا إسناد حسن
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:سئل عن حديث رواه زهير عن حميد الطويل عن أبي رجاء عن عمه أبي إدريس عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين والخمار فقال هذا خطأ إنما هو حميد عن أبي رجاء مولى أبي قلابة عن أبي قلابة عن أبي إدريس عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:حماد بن سلمة أخطأ فيه لأن أصحاب أبي قلابة رووه عن بلال لم يذكروا فيه عن أبي إدريس
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه ابن جريج عن أبي بكر بن عبد الله عن عبد الملك بن سعيد عن حكيم بن حزام عن بلال وقيل عن ابن جريج عن سعيد بن عبد الملك وهو وهم وروي هذا الحديث عن أبي جندل بن سهيل بن عمرو عن بلال حدث به عنه محمد بن سيرين واختلف عنه فرواه قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي جندل عن بلال قاله عمر بن عامر عنه وخالفه هشام فرواه عن محمد بن سيرين عن بعض أصحابه عن بلال وقيل عن الجريري عن ابن سيرين عن رجل رأى بلالا ورواه يونس بن عبيد عن ابن سيرين عن بلال مرسلا وروى هذا الحديث أبو قلابة واختلف عنه فرواه مطر الوراق عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي جندل بن سهيل عن بلال قال ذلك مروان بن محمد عن سعيد بن بشير عنه وقاله أبو الحفص التنيسي وقال الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن مطر عن أبي قلابة عن أبي الأشعث أن أبا جندل بن سهيل والحارث بن معاوية مرا على بلال فسألاه عن المسح ورواه أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أبي إدريس عن بلال وخالفه عبد الوهاب الثقفي ومعمر وسعيد بن أبي عروبة وحماد بن زيد فرووه عن أيوب عن أبي قلابة عن بلال مرسلا وكذلك رواه خالد الحذاء عن أبي قلابة عن بلال وقيل عن أبي قلابة عن رجل غير مسمى عن بلال ورواه يحيى بن أبي إسحاق عن أبي قلابة عن بلال مرسلا وروى هذا الحديث مكحول واختلف عنه فرواه ثابت بن ثوبان والعلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي جندل بن سهيل والحارث بن معاوية عن بلال قال ذلك العلاء بن الحارث وقال ابن ثوبان سهيل بن أبي جندل وقول العلاء بن الحارث أشبه بالصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سلمان(صدوق)←

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.ابن حجر: قلت : وهي مجازقة ضعيفة ، فإن الكل ثقات إلا الحارث ، فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

دَخَلَ بِلَالٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْوَاقَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٩٬١٦٢

الباب: باب إيجاب المسح بالرأس وإن كان متعمما

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/119162

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: وهذا إسناد حسن