مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُفْرِغْ عَلَى يَدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارصحابيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج(جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري)
صحابيت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
صدوق إلا أنه يدلست 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق يخطئت 166هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوقت 210هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار الحادية عشرة
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند