التقرير البحثي للحديث #١١٩٬٠١٣

سنن البيهقي الكبرى

باب ما جاء في الاستياك عرضا

أولاًنص الحديث

بَابُ مَا جَاءَ فِي الِاستِيَاكِ عَرضًا وَقَد رُوِيَ فِي الِاستِيَاكِ عَرضًا حَدِيثٌ لَا أَحتَجُّ بِمِثلِهِ أَنبَأَهُ أَبُو سَعدٍ أَحمَدُ

ثانياًأحكام العلماء (8)

الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء:لا أعلم روى بهز غير هذا وهو منكر
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:لا أحتج بمثله
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لم يرو عن بهز غير سعيد ولم ينسبه وإسناد حديثه ليس بالقائم
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ليس لإسناده عن سعيد أصل وليس بصحيح من جهة الإسناد عندهم
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:منقطع
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا يصحان من جهة الإسناد
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لليمان أحاديث يروي عن الزبيدي وعن غيره من أهل حمص بأحاديث غرائب وأرجو أنه لا بأس به

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال
يمان بن عديأحمد بن حنبل: قلت : وقال أحمد بن حنبل : ضعيف رفع حديث التفليس ، قال فيه : عن أبي هريرة .
يمان بن عديالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف.
محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمنإبراهيم الأصبهاني: سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب يقول : حدثني أبو بكر قال : سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذاب
محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمنإبراهيم الأصبهاني: وقال ابن عدي : حدثنا موسى بن القاسم بن موسى بن الأشيب ، حدثني أبي ، سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذاب
ثبيت بن كثيرابن حبان: قال ابن حبان : منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ عَرْضًا ، وَيَشْرَبُ مَصًّا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٩٬٠١٣

الباب: باب ما جاء في الاستياك عرضا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/119013

الحكم: الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء: لا أعلم روى بهز غير هذا وهو منكر