مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا — سنن ابن ماجه
٢
إسناد
5
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعياش بن أبي ربيعة : ذو الرمحين بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عياش بن أبي ربيعة المخزومي)
ت 15هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: المهاجرين
مدارعبد الرحمن بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ، ويقال : عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح(عبد الرحمن بن سابط الجمحي)
ثقة ، كثير الإرسالت 118هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .ت 136هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة