التقرير البحثي للحديث #١١٢٬٢٤٨

سنن ابن ماجه

باب طواف الوداع

أولاًنص الحديث

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْفِرَ الرَّجُلُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:في إسناده إبراهيم هو أبو إسماعيل المكي الفربري ضعفه أحمد وغيره

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إبراهيم بن يزيدالبيهقي: الحديث يعرف بإبراهيم بن يزيد الخوزي ، وقد ضعفه أهل العلم بالحديث . ( أخبرنا ) أبو سعد الماليني ، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ، ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي روى حديث محمد بن عباد هذا ليس بثقة . ( قال الشيخ ) وقد رواه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن محمد بن عباد ، إلا أنه أضعف من إبراهيم بن يزيد ، ورواه أيضا محمد بن الحجاج ، عن جرير بن حازم ، عن محمد بن عباد . ومحمد بن الحجاج متروك . وروي عن سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الزاد والراحلة ، ولا أراه إلا وهما .
إبراهيم بن يزيديحيى بن معين: الحديث يعرف بإبراهيم بن يزيد الخوزي ، وقد ضعفه أهل العلم بالحديث . ( أخبرنا ) أبو سعد الماليني ، أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ، ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي روى حديث محمد بن عباد هذا ليس بثقة . ( قال الشيخ ) وقد رواه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن محمد بن عباد ، إلا أنه أضعف من إبراهيم بن يزيد ، ورواه أيضا محمد بن الحجاج ، عن جرير بن حازم ، عن محمد بن عباد . ومحمد بن الحجاج متروك . وروي عن سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الزاد والراحلة ، ولا أراه إلا وهما .
إبراهيم بن يزيدأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث
إبراهيم بن يزيدأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث
إبراهيم بن يزيدمحمد بن عبد الله بن نمير: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث
إبراهيم بن يزيدأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : إبراهيم الخوزي متروك الحديث
إبراهيم بن يزيديحيى بن معين: سمعت ابن حماد يقول : حدثنا معاوية بن صالح أبو عبيد الله ، عن يحيى بن معين ، قال : إبراهيم بن يزيد ضعيف
إبراهيم بن يزيدالدارقطني: قال أبو الحسن الدارقطني : منكر الحديث
إبراهيم بن يزيدابن القطان الفاسي: قال ابن القطان : إن كان إبراهيم بن يزيد هو الخوزي وإلا فهو مجهول
إبراهيم بن يزيدأحمد بن حنبل: قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال أحمد : متروك
إبراهيم بن يزيدالبخاري: قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال أحمد : متروك
إبراهيم بن يزيدالنسائي: قال الشيخ : وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن يزيد الخوزي مكي ، ينزل شعب الخوز متروك الحديث
إبراهيم بن يزيدمحمد بن سعد: قال محمد بن سعد : له أحاديث وهو ضعيف
إبراهيم بن يزيدابن حجر: متروك الحديث
إبراهيم بن يزيدعلي ابن المديني: وفي " سؤالات عبد الله بن علي ابن المديني " عن أبيه : ضعيف ، لا أكتب عنه شيئا

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لَهُنَّ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلَّا الْحُيَّضَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُنَّ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

تَنْفِرُ إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لَهُنَّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ ، إِلَّا الْحُيَّضَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلَّا الْحُيَّضَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْفِرَ الرَّجُلُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

نُبِّئْتُ أَنَّهُ رُخِّصَ لَهُنَّ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلَّا الْحُيَّضَ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سندرابط ←

إِذَا نَفَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلَّا الْحُيَّضُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

كَانَ ابْنُ عُمَرَ قَرِيبًا مِنْ سَنَتَيْنِ ، يَنْهَى أَنْ تَنْفِرَ الْحَائِضُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٢٬٢٤٨

الباب: باب طواف الوداع

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/112248

الحكم: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان: في إسناده إبراهيم هو أبو إسماعيل المكي الفربري ضعفه أحمد وغيره