← الحديث 112111›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجّ — سنن ابن ماجه

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارمطرف بن عبد الله بن الشخير(مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي)
ثقة عابد فاضلت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مداريزيد بن عبد الله بن الشخير(يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري)
ثقة .ت 108هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية .
مدارسعيد بن إياس(سعيد بن إياس الجريري)
ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنينت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارحماد بن أسامة بن زيد(حماد بن أسامة القرشي)
ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.ت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن ماجه : يزيد(ابن ماجه)
أحد الأئمة ، حافظت 273هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند