التقرير البحثي للحديث #١١١٬٥٨٤
سنن ابن ماجه
باب المخنثين
أولاًنص الحديث
هَؤُلَاءِ الْعُصَاةُ ، مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ ، حَشَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
ثانياًأحكام العلماء (6)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:غير محفوظ ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه بشر بن نمير وهو متروك
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه بشر بن نمير وهو متروك
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه بشر بن نمير وهو ضعيف متروك
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:إسناد ضعيف
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:في إسناده بشر بن نمير البصري قال فيه يحيى القطان كان ركنا من أركان الكذب وقال أحمد ترك الناس حديثه ويحيى بن العلاء قال أحمد يضع الحديث وقريب منه ما قال غيره
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
يزيد بن عبد الله ، ويقال : زيد(مجهول الحال .)←
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى(ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور)←
بشر بن نمير(متروك متهم)←
يحيى بن العلاء(رمي بالوضع .)←
عبد الرزاق بن همام بن نافع(ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
بشر بن نميرأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : بشر بن نمير متروك الحديث . وقيل له : بشر بن نمير أحب إليك أو جعفر بن الزبير ؟ قال : ما أقربهما
بشر بن نميرابن عدي: قال ابن عدي : ولبشر بن نمير غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه ، وهو ضعيف كما ذكروه
بشر بن نميرالنسائي: قال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل » : متروك الحديث .
بشر بن نميرابن حجر: متروك متهم
بشر بن نميرابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه ، وهو ضعيف كما ذكروه
بشر بن نميرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم أيضا : بشر بن نمير ، وجعفر بن الزبير متقاربان في الإنكار ، روايتهما عن القاسم منكرة ، ويذكر عنهما صلاح
بشر بن نميرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : بشر بن نمير متروك الحديث ، قيل له : هو أحب إليك أو جعفر بن الزبير ؟ قال : ما أقربهما ، قيل له بشر وجعفر أحب إليك أو يحيى بن عبيد الله ؟ قال : ما أقربهما
بشر بن نميرابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا
بشر بن نميرابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، فلا أدري التخليط في حديثه من شيخه القاسم أو منهما معا ، لأن القاسم ليس بشيء في الحديث ، وأكثر رواية بشر عن القاسم فمن هذا وقع الاشتباه فيه .
بشر بن نميرابن عدي: وقال ابن عدي : عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه ، وهو ضعيف كما ذكروه
بشر بن نميرالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
بشر بن نميرالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : مضطرب ، تركه علي .
بشر بن نميرعلي ابن المديني: وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : مضطرب ، تركه علي .
بشر بن نميرالنسائي: وقال النسائي : بشر بن نمير متروك الحديث .
بشر بن نميرالساجي: وقال زكريا الساجي : ضعيف الحديث
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أُحِلُّهُ لِأَنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَحَلَّهُ ، نِعْمَ الْعَمَلُ ، وَاللهُ أَوْلَى بِالْعُذْرِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١١٬٥٨٤
الباب: باب المخنثين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/111584
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: غير محفوظ ويحيى بن العلاء بين الضعف على روايته وحديثه