مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ — سنن ابن ماجه
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج(عبادة بن الصامت)
ت 32هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: بدري
منكر الحديث0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
فقيه ، ضعيف الحديث0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ضعيف0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مختلف في صحبتهت 67هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مختلف في صحبته