سليمان بن جنادة بن أبي أمية
الاسم المختصر: سليمان بن جنادة الأزدي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي ، والد عبد الله بن سليمان بن جنادة
الجزء 11 · الصفحة 379
2499 - د ت ق : سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي ، والد عبد الله بن سليمان بن جنادة . روى عن : أبيه ( د ت ق ) ، عن عبادة بن الصامت في " القيام للجنازة حتى توضع في اللحد " . روى عنه : ابنه عبد الله بن سليمان بن جنادة ( د ت ق ) . قال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال البخاري : هو منكر ولم يتابع في هذا . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه هذا الحديث الواحد ، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني في جماعة قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا محمد بن عباد المكي ، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن أبي الأسباط الحارثي ، عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبادة بن الصامت : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقوم في الجنازة حتى توضع في اللحد ، فمر بحبر من اليهود ، فقال : هكذا نفعل . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : اجلسوا ، خالفوهم . رواه أبو داود عن هشام بن بهرام ، عن حاتم بن إسماعيل . فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه الترمذي ، وابن ماجه ، عن محمد بن بشار ، عن صفوان بن عيسى ، عن بشر بن رافع وهو أبو الأسباط نحوه .
تهذيب التهذيب▼
سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي
الجزء 2 · الصفحة 87
د ت ق - سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي . يروي عن : أبيه ، عن عبادة بن الصامت في القيام للجنازة . وعنه : ابنه عبد الله . قال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال البخاري : هو حديث منكر ، ولم يتابع في هذا . قلت : قال ابن عدي : لم ينكر عليه البخاري غير هذا الحديث .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي
الجزء 2 · الصفحة 522
2076 - سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي ، عن أبيه . وعنه : ابنه عبد الله ، وهاهُ البخاري د ت ق .
تقريب التهذيب▼
سليمان بن جنادة بن أبي أمية ، الأزدي
الجزء 1 · الصفحة 405
2557 - [ د ت ق ] سليمان بن جنادة بن أبي أمية ، الأزدي , منكر الحديث , من السادسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي والد عبد الله
الجزء 6 · الصفحة 47
2161 - سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي والد عبد الله . روى عن أبيه عن عبادة في القيام للجنازة حتى يوضع في اللحد . قال البخاري : هو منكر ولم يتابع في هذا، كذا ذكره المزي ولا أستبعده، والذي رأيت أن البخاري قال في « تاريخه الكبير » : سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي عن أبيه عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة كان لا يجلس حتى توضع، ثم خالفوا اليهود، قاله نصر بن علي عن صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان عن أبيه: هو منكر . كذا هو بخط أبي ذر، وكذا هو في « التاريخ الأوسط » وكتاب « الضعفاء » له، ومن خط ابن ياميت: هو منكر الحديث، والله أعلم . وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » .
لسان الميزان▼
سليمان بن جنادة بن أمية (2 : 198 / 3438
الجزء 9 · الصفحة 317
1046 – د ت ، ق ، سليمان بن جنادة بن أمية (2 : 198 / 3438) .
الكامل في الضعفاء▼
سليمان بن جنادة بن أمية الدوسي مديني
الجزء 4 · الصفحة 284
20/752 - سليمان بن جنادة بن أمية الدوسي مديني سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سليمان بن جنادة بن أمية الدوسي ، عن أبيه ، عن عبادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة كان لا يجلس حتى توضع : خالفوا اليهود . لم يتابع على هذا . قاله نصر بن علي ، عن صفوان بن عيسى ، عن بشر بن رافع ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبيه ، وهو حديث منكر . وهذا الذي قاله البخاري إنما أشار إلى حديث واحد ، وهو الذي يرويه نصر بن علي ، ولسليمان غير هذا الحديث ، وإنما أنكر البخاري عليه هذا الحديث .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي
الجزء 4 · الصفحة 105
469 - سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي . روى عن : أبيه ، عن عبادة ، روى أبو الأسباط الحارثي بشر بن رافع ، عن عبد الله بن سليمان ( 99 م 3 ) بن جنادة ، عن أبيه سليمان بن جنادة ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو منكر الحديث .
جرح وتعديل(5 عالم)
قال أبو حاتم : منكر الحديث
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو منكر الحديث
قال أبو حاتم : منكر الحديث
منكر الحديث
قلت : قال ابن عدي : لم ينكر عليه البخاري غير هذا الحديث
وهذا الذي قاله البخاري إنما أشار إلى حديث واحد ، وهو الذي يرويه نصر بن علي ، ولسليمان غير هذا الحديث ، وإنما أنكر البخاري عليه هذا الحديث
روى عن أبيه عن عبادة في القيام للجنازة حتى يوضع في اللحد . قال البخاري : هو منكر ولم يتابع في هذا، كذا ذكره المزي ولا أستبعده، والذي رأيت أن البخاري قال في « تاريخه الكبير » : سليمان بن جنادة بن أبي أمية الدوسي عن أبيه عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة كان لا يجلس حتى توضع، ثم خالفوا اليهود، قاله نصر بن علي عن صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان عن أبيه: هو منكر . كذا هو بخط أبي ذر، وكذا هو في « التاريخ الأوسط » وكتاب « الضعفاء » له، ومن خط ابن ياميت: هو منكر الحديث، والله أعلم
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سليمان بن جنادة بن أمية الدوسي ، عن أبيه ، عن عبادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجنازة كان لا يجلس حتى توضع : خالفوا اليهود . لم يتابع على هذا . قاله نصر بن علي ، عن صفوان بن عيسى ، عن بشر بن رافع ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبيه ، وهو حديث منكر
وقال البخاري : هو حديث منكر ، ولم يتابع في هذا
وهاه البخاري
وقال البخاري : هو منكر ولم يتابع في هذا
وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء »
