التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬٨٩٩

سنن ابن ماجه

باب ما جاء فِي تغميض الميت

أولاًنص الحديث

إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن مخلد بن حفص:يرويه أبو قلابة واختلف عنه فرواه أبو إسحاق الفزاري وعبيد الله بن الحسن الفسوي ومخلد بن هلال أخو خالد الحذاء لأمه رووه عن خالد عن أبي قلابة عن قبيصة بن ذؤيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم سفيان الثوري رواه عن خالد عن أبي قلابة عن قبيصة بن ذؤيب مرسلا ورواه أيوب السختياني عن أبي قلابة مرسلا لم يذكر فيه قبيصة ولا أم سلمة وروى هذا الحديث الزهري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن سعد واختلف عنه فرواه الحسين بن سيار الحراني عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن قبيصة عن أم سلمة وغيره يرويه عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب مرسلاوكذلك رواه ابن أبي ذئب عن الزهري عن قبيصة مرسلا ورواه ابن عيينة عن معمر عن الزهري ولم يذكر قبيصة وأرسله وكذلك قال يونس عن الزهري قال أخبرني من سمع قبيصة وأرسله أيضا وهو أشبهها بالصواب عن الزهري

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

خالد بن مهرانابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُوسَى القَطَّانُ الوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا المُثَنَّى بنُ مُعَاذِ بنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيدُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ ، فَقُولُوا خَيْرًا ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ أَوِ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ ، تَبِعَهُ الْبَصَرُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ أَوِ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ ، فَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬٨٩٩

الباب: باب ما جاء فِي تغميض الميت

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109899

الحكم: محمد بن مخلد بن حفص: يرويه أبو قلابة واختلف عنه فرواه أبو إسحاق الفزاري وعبيد الله بن الحسن الفسوي ومخلد بن هلال أخو خالد الحذاء لأمه رووه عن خالد عن أبي قلابة عن قبيصة بن ذؤيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم سفيان الثوري رواه عن خالد عن أبي قلابة عن قبيصة بن ذؤيب مرسلا ورواه أيوب السختياني عن أبي قلابة مرسلا لم يذكر فيه قبيصة ولا أم سلمة وروى هذا الحديث الزهري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن سعد واختلف عنه فرواه الحسين بن سيار الحراني عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن قبيصة عن أم سلمة وغيره يرويه عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب مرسلاوكذلك رواه ابن أبي ذئب عن الزهري عن قبيصة مرسلا ورواه ابن عيينة عن معمر عن الزهري ولم يذكر قبيصة وأرسله وكذلك قال يونس عن الزهري قال أخبرني من سمع قبيصة وأرسله أيضا وهو أشبهها بالصواب عن الزهري