التقرير البحثي للحديث #١٠٨٬٨٦٥

سنن ابن ماجه

باب المحافظة على صلاة العصر

أولاًنص الحديث

حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن صحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله ورواه أبو مريم عبد الغفار عن زبيد عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله والأشبه بالصواب قول من لم يذكر طلحة

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .
محمد بن طلحة بن مصرفمحمد بن سعد: ابن سعد ، وقال : كانت له أحاديث منكرة
محمد بن طلحة بن مصرفأبو زرعة الرازي: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفالنسائي: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: قال النسائي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : يتقى حديثه ، وقال مرة : ضعيف . وقال أبو زرعة وغيره : صدوق
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن طلحة ، فقال : صالح ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وحدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال : ثنا يحيى بن معين ، قال : محمد بن طلحة بن مصرف ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف
محمد بن طلحة بن مصرفيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ضعيف
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى مَلَأَ اللهُ أَجْوَافَهُمْ ، أَوْ حَشَا اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

صَلَاةُ الْوُسْطَى : صَلَاةُ الْعَصْرِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

هِيَ الْعَصْرُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى صَلَاةِ الْعَصْرِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى ; صَلَاةِ الْعَصْرِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا ، أَوْ حَشَا اللهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ طَلحَةَ عَن زُبَيدٍ عَن مُرَّةَ عَن عَبدِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٨٬٨٦٥

الباب: باب المحافظة على صلاة العصر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/108865

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حسن صحيح