مسند الدارمي
أولاًنص الحديث
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ : لِلدِّينِ ، وَالْجَمَالِ ، وَالْمَالِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا...
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا...
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ...
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعَةٍ...
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا...
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ...
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِجَمَالِهَا...
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا...
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَحَسَبِهَا ، وَدِينِهَا...
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ ؛ لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ...
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعَةٍ...
تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند الدارمي — حديث رقم ١٠٥٬٩٣٠
الباب: باب تنكح المرأة على أربع
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/105930
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر واختلف عن يحيى فرواه الحفاظ عن يحيى عن عبيد الله بن عمر عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة وقصر به بندار عن يحيى فلم يذكر فيه أبا سعيد المقبري وكان بندار من الحفاظ الأثبات ولكن لعله هكذا وقع في كتابه حدثني يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا بشر بن الحكم وثنا الحسين بن إسماعيل وابن مبشر ويعقوب بن محمد قالوا ثنا حفص بن عمر ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عمر بن شبة قالوا ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر وقال ابن صاعد ثنا عبيد الله قال أخبرني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع لجمالها ولحسبها ولمالها ولدينها وقال النيسابوري جمالها وحسبها ودينها ومالها فاظفر بذات الدين تربت يداك وقال ابن شبة تنكح النساء لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها حدثنا ابن صاعد ثنا بندار عن يحيى عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة ولم يذكر في الإسناد أبا سعيد المقبري