مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الّ — مسند الدارمي
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرة(رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارصحابيمعاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة ابن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد(معاوية بن حديج السكوني)
صحابي صغيرت 52هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صحابي صغير
مدارصحابيمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي(معاوية بن أبي سفيان)
صحابيت 60هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه ، وكان يرسلت 128هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق رمي بالقدر ، وربما وهمت 153هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارالضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان(أبو عاصم النبيل)
ثقة ثبتت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ، فاضل ، متقنت 254هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة