التقرير البحثي للحديث #١٠١٬١٩٣

جامع الترمذي

باب ما جاء في فداك أبي وأمي

أولاًنص الحديث

مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَبَوَيْهِ لِأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:هو حديث تفرد به ابن عيينة عن يحيى بن سعيد وعلي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن علي وأصحاب يحيى يروونه عن يحيى عن سعيد بن المسيب عن سعد قال جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه وقد اختلف عن ابن عيينة في لفظه فقال الحسن بن البزار وحميد بن الربيع عنه بهذا الإسناد عن علي ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه إلا لسعد وقال الحميدي وغيره عن ابن عيينة فيه ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه إلا لسعد وهذا أصح من القول الأول لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد صح عنه أنه جمع أبويه للزبير بن العوام

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ2 سندرابط ←

ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

ارْمِ سَعْدُ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

ارْمِ سَعْدُ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

ارْمِ يَا سَعْدُ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَبَوَيْهِ لِأَحَدٍ إِلَّا لِسَعْدٍ ، فَإِنَّهُ ، قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ : ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا مُؤَمَّلٌ وَقَبِيصَةُ قَالَا نَا سُفيَانُ الثَّورِيُّ عَن سَعدِ بنِ إِبرَاهِيمَ قَالَ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠١٬١٩٣

الباب: باب ما جاء في فداك أبي وأمي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/101193

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: هو حديث تفرد به ابن عيينة عن يحيى بن سعيد وعلي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن علي وأصحاب يحيى يروونه عن يحيى عن سعيد بن المسيب عن سعد قال جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه وقد اختلف عن ابن عيينة في لفظه فقال الحسن بن البزار وحميد بن الربيع عنه بهذا الإسناد عن علي ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه إلا لسعد وقال الحميدي وغيره عن ابن عيينة فيه ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه إلا لسعد وهذا أصح من القول الأول لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد صح عنه أنه جمع أبويه للزبير بن العوام