التقرير البحثي للحديث #١٠٠٬٩٩٢

جامع الترمذي

باب ما جاء في تعليم السريانية

أولاًنص الحديث

إِنِّي وَاللهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابٍ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن صحيح
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث حسن صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوانيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف ، وابنه محمد بن عبد الرحمن .
عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوانيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي السكري ، ثنا عثمان الدارمي قلت ليحيى : فعبد الرحمن بن أبي الزناد ؟ قال : ضعيف .
عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوانيحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوانعلي ابن المديني: وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني : كان عند أصحابنا ضعيفا
عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوانعلي ابن المديني: وقال محمد بن عثمان ، عن ابن المديني : كان عند أصحابنا ضعيفا
عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوانيحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، وغيره ، عن ابن معين : ضعيف
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنِّي وَاللهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

تُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ؟ إِنَّهَا تَأْتِينِي كُتُبٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَتُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

إِنَّهُ يَرِدُ عَلَيَّ أَشْيَاءُ أَكْرَهُ أَنْ يُقْرَأَ ، أَفَتُطِيقُ أَنْ تَعَلَّمَ السُّرْيَانِيَّةَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنِّي وَاللهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَتَعَلَّمْتُ لَهُ كِتَابَةَ الْيَهُودِ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

إِنِّي أَكْتُبُ إِلَى قَوْمٍ ، فَأَخَافَ أَنْ يَزِيدُوا عَلَيَّ أَوْ يَنْقُصُوا ؛ فَتَعَلَّمِ السُّرْيَانِيَّةَ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠٠٬٩٩٢

الباب: باب ما جاء في تعليم السريانية

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/100992

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حسن صحيح