التقرير البحثي للحديث #١٠٠٬٢٢٦

جامع الترمذي

باب

أولاًنص الحديث

مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه إلا من حديث الثوري
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حسن غريب حديث ابن عباس
الحسين بن علي بن يزيد:أعله بأبي موسى أحد رواته وقال حديثه ليس بالقائم حديث ابن عباس
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:في إسناده أبو موسى عن وهب بن منبه ولا نعرفه قال الحافظ أحمد الكرابيسي حديثه ليس بالقائم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

أبو موسى ، وقال المزي : إنه إسرائيل بن موسى ووهمه ابن حجرابن القطان الفاسي: مجهول ، قاله ابن القطان
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .
وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبارالفلاس: قلت : وقال عمرو بن علي الفلاس : كان ضعيفا
وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبارالفلاس: وقال عمرو بن علي : كان ضعيفا
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ بَدَا جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ بَدَا جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ بَدَا جَفَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

قَالَ وَأَنبَأَ أَبُو القَاسِمِ ثَنَا ابنُ كَيسَانَ ثَنَا أَبُو حُذَيفَةَ ثَنَا سُفيَانُ فَذَكَرَهُ بِإِسنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ...

السنن الكبرىت 303هـ2 سندرابط ←

مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠٠٬٢٢٦

الباب: باب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/100226

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه إلا من حديث الثوري