حكم صلاة الجمعة للمسافر

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

لَيْسَ عَلَى مُسَافِرٍ جُمُعَةٌ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

أَنَّهُ كَانَ لَا يُجَمِّعُ فِي السَّفَرِ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ أَضْحَى ، وَلَا فِطْرٌ ، وَلَا جُمُعَةٌ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

خَرَجَ مَسْرُوقٌ وَعُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَنَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، فَحَضَرَتِ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يُجَمِّعُوا ، وَحَضَرَ الْفِطْرُ فَلَمْ يُفْطِرُوا

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ شَتَا بِكَابُلَ شَتْوَةً أَوْ شَتْوَتَيْنِ لَا يُجَمِّعُ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَقَامَ بِنَيْسَابُورَ سَنَةً أَوْ سَنَتَيْنِ ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

كَانَ أَصْحَابُنَا يَغْزُونَ ، فَيُقِيمُونَ السَّنَةَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ يَقْصُرُونَ الصَّلَاةَ وَلَا يُجَمِّعُونَ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

يَا عُبَادَةُ ، إِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ لَيْسَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ ، فَجَمِّعْ بِأَصْحَابِكَ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جُمُعَةٌ فِي سَفَرِهِمْ ، وَلَا يَوْمَ نَفْرِهِمْ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ

كتاب الجمعة — من قال ليس على المسافر جمعة

جَمِّعْ فَإِنَّا سَفْرٌ

كتاب الجمعة — من رخص في السفر يوم الجمعة

الْجُمُعَةُ لَا تَمْنَعُ مِنْ سَفَرٍ

كتاب الجمعة — من رخص في السفر يوم الجمعة

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ

كتاب الجمعة — من رخص في السفر يوم الجمعة

خَرَجْتُ مَعَ الزُّبَيْرِ مَخْرَجًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَصَلَّى الْجُمُعَةَ أَرْبَعًا

كتاب الجمعة — من رخص في السفر يوم الجمعة

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَافَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

كتاب الجمعة — من كان يقيل بعد الجمعة ويقول هي أول النهار

صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الْجُمُعَةَ ضُحًى

كتاب الجمعة — الإمام يكون مسافرا فيمر بالموضع

خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى السُّوَيْدَاءِ مُتَبَدِّيًا

كتاب الجمعة — الإمام يكون مسافرا فيمر بالموضع

صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الْجُمُعَةَ بِالنُّخَيْلَةِ فِي الضُّحَى

كتاب الجمعة — في القوم يكونون في السواد فتحضر الجمعة أو العيد

فَحَضَرَتِ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يُجَمِّعُوا ، وَحَضَرَ الْفِطْرُ فَلَمْ يُفْطِرُوا