الفهارس الموضوعية←شروط صحة صلاة الجمعة←كون الجمعة في مكان إقامة دائم

كون الجمعة في مكان إقامة دائم

٥٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج2 ص5

كتاب الجمعة — باب الجمعة في القرى والمدن

إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج5 ص169

كتاب المغازي — باب وفد عبد القيس

أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ ، بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص413

كتاب الصلاة — باب الجمعة في القرى

إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي الْإِسْلَامِ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص510

أبواب الجمعة — باب ما جاء من كم تؤتى الجمعة

أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْهَدَ الْجُمُعَةَ مِنْ قُبَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص292

كتاب الجمعة — باب إيجاب الجمعة

إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ، جُمُعَةٍ بِجُوَاثَا بِالْبَحْرَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهحسن
ج2 ص212

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي من أين تؤتى الجمعة

إِنَّ أَهْلَ قُبَاءَ كَانُوا يُجَمِّعُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص209

كتاب الجمعة — الجمعة التي جمعت بعد الجمعة التي جمعت بالمدينة

إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص316

كتاب الجمعة — باب ذكر شهود من كان خارج المدن الجمعة مع الإمام إذا جمع في المدن

أَنَّ أَهْلَ قُبَاءَ كَانُوا يُجَمِّعُونَ الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص226

باب العين — أبو جمرة عن ابن عباس

أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ بِالْمَدِينَةِ جُمُعَةٌ بِالْبَحْرَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص226

باب العين — أبو جمرة عن ابن عباس

أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بِالْمَدِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج4 ص45

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج4 ص46

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

لَا جُمُعَةَ ، وَلَا تَشْرِيقَ ، وَلَا صَلَاةَ فِطْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص46

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى جُمُعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص46

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

الْجُمُعَةُ فِي الْأَمْصَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص46

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

أَنَّهُ سُئِلَ : عَلَى أَهْلِ الْأُبُلَّةِ جُمُعَةٌ ؟ قَالَ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص47

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

أَنْ لَا تُجَمِّعُوا بِهَا ، وَأَنْ تَدْخُلُوا إِلَى الْمَسْجِدِ ؛ مَسْجِدِ رَسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص47

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

كَانُوا لَا يُجَمِّعُونَ فِي الْعَسَاكِرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص47

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج4 ص47

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

لَا تَشْرِيقَ وَلَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص47

كتاب الجمعة — من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع

الرَّيُّ مِصْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←