الفهارس الموضوعية←أن يتقدمها خطبتان←الإنصات لخطبة الجمعة

الإنصات لخطبة الجمعة

١٢٥ حديث مرتبط مباشرة · ٧ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص290

كتاب الجمعة — باب ذكر كراهة انفضاض الناس عن الإمام وقت خطبته للنظر إلى لهو أو تجارة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، فَجَاءَتْ عِيرٌ مِنَ الشَّامِ ، فَانْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْهَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص311

كتاب الجمعة — باب الدليل على تجويز صلاة الجمعة بأقل من أربعين رجلا

بَيْنَمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص216

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص216

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ غَدَا ، أَوْ رَاحَ ، أَوِ ابْتَكَرَ ، ثُمَّ دَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص102

باب الزاي — عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه

مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا وَابْتَكَرَ وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ فَأَنْصَتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص237

باب السين — القرثع الضبي عن سلمان رضي الله عنه

يَا سَلْمَانُ ، هَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص237

باب السين — القرثع الضبي عن سلمان رضي الله عنه

يَا سَلْمَانُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ جُمِعَ أَبُوكَ ، أَوْ أَبُوكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج7 ص279

باب الشين — باب

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص240

باب العين — باب

دَخَلَ عَبْدُ اللهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَسْجِدَ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ نَقَاءٌ حِسَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص74

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

يُكْرَهُ الْكَلَامُ فِي أَرْبَعِ مَوَاطِنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص250

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

يَا سَلْمَانُ ، أَتَدْرِي مَا الْجُمُعَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص122

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَنْ أَصْبَحَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَغَسَلَ وَاغْتَسَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج2 ص312

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

مَا مِنْ رَجُلٍ يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ لَا يَلْغُو فِيهَا ، وَلَا يَجْهَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص273

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَمَسَّ طِيبًا ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص329

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

مَنْ تَطَهَّرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج7 ص245

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص26

كتاب الجمعة — في غسل الجمعة

مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص39

كتاب الجمعة — من قال الوضوء يجزي من الغسل

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَدَنَا وَأَنْصَتَ ، وَاسْتَمَعَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص76

كتاب الجمعة — من كان يخطب قائما

أَقْبَلَتْ عِيرٌ بِتِجَارَةٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص89

كتاب الجمعة — من كان يستقبل الإمام يوم الجمعة

أَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَطَبَ ، وَلَا يَقُولُ هَكَذَا وَلَا هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←