تعجيل المغرب

مسند أنس بن مالك — زرارة بن أبي الحلال عن أنس

كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ

أحاديث أبي أيوب الأنصاري رحمه الله

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِطْرَ الصَّائِمِ

وما أسند عن زيد بن خالد

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي السُّوقَ ، فَلَوْ رَمَيْنَا بِالنَّبْلِ رَأَيْنَا مَوَاقِعَهَا

زيد بن خالد الجهني

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي السُّوقَ ، فَلَوْ رَمَيْنَا بِالنَّبْلِ رَأَيْنَا مَوَاقِعَهَا

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — الأفراد عن جابر

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ

كتاب المساجد — آخر وقت الظهر وأول وقت العصر

هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ - فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ

كتاب المساجد — آخر وقت العصر وذكر اختلاف الناقلين للخبر فيه

الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ

كتاب المساجد — ذكر اختلاف الناقلين لخبر جابر بن عبد الله في آخر وقت المغرب

مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ كُلُّهُ

كتاب المساجد — ذكر اختلاف الناقلين للأخبار في آخر وقت العشاء الآخرة

أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ؟ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ مَا بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديث عائشة

دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَ لَهَا مَسْرُوقٌ : رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديث عائشة

دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقُلْنَا لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ

مسند جابر

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ نَتَرَامَى فَيَرَى أَحَدُنَا مَوْقِعَ نَبْلِهِ

كتاب الصلاة — لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب حتى يشتبك النجوم

لَا يَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ أَوْ عَلَى الْفِطْرَةِ ، مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى يَشْتَبِكَ النُّجُومُ

كتاب الصلاة — لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب حتى يشتبك النجوم

لَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى يَشْتَبِكَ النُّجُومُ

كتاب التفسير — تفسير آية أقم الصلاة لدلوك الشمس

هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مِيقَاتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — بيان الرقاشي أبو سعيد أو سنان عن أنس

كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ عِنْدَ دُلُوكِ الشَّمْسِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — بيان الرقاشي أبو سعيد أو سنان عن أنس

كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ بَيْنَ صَلَاتِكُمْ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَتَرَامَى

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَرْمِي فَيَرَى أَحَدُنَا مَوْضِعَ نَبْلِهِ