أول وقت الظهر

وما روي عن أبي برزة واسمه نضلة بن عبيد

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَلَكَتِ الشَّمْسُ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ ، أَوْ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — الأفراد عن أنس

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ مَا بَيْنَ صَلَاتَيْكُمْ هَاتَيْنِ

أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص — وأبو أيوب الأزدي عن عبد الله بن عمرو

وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ

كتاب الصلاة — تأويل قول الله عز وجل حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

كُنَّا جُلُوسًا مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَسُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى فَقَالَ : هِيَ صَلَاةُ الظُّهْرِ

كتاب السهو — تبريد الحصى للسجود عليه

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ، فَآخُذُ قَبْضَةً مِنْ حَصًى فِي كَفِّي ، أُبَرِّدُهُ

كتاب المساجد — أول وقت الظهر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ

كتاب المساجد — تعجيل الظهر في البرد

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلَاةِ

كتاب المساجد — تعجيل الظهر في البرد

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلَاةِ

كتاب المساجد — الإبراد بالظهر إذا اشتد الحر

كَانَ قَدْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ

كتاب المساجد — آخر وقت الظهر وأول وقت العصر

هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ لِيُعَلِّمَكُمْ دِينَكُمْ - فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ

كتاب المساجد — آخر وقت العصر وذكر اختلاف الناقلين للخبر فيه

الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ

كتاب المساجد — آخر وقت العصر وذكر اختلاف الناقلين للخبر فيه

وَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ مَا لَمْ تَحْضُرِ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ

كتاب المساجد — أول وقت المغرب

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ

كتاب المساجد — ذكر اختلاف الناقلين لخبر جابر بن عبد الله في آخر وقت المغرب

صَلِّ مَعِي ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَيْءُ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ

كتاب المساجد — ذكر اختلاف الناقلين لخبر جابر بن عبد الله في آخر وقت المغرب

مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ وَقْتٌ

كتاب المساجد — ذكر اختلاف الناقلين لخبر جابر بن عبد الله في آخر وقت المغرب

مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ كُلُّهُ

كتاب المساجد — ذكر اختلاف الناقلين للأخبار في آخر وقت العشاء الآخرة

أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ؟ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ مَا بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ

كتاب المساجد — الكراهية في الحديث بعد العشاء

كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ حِينَ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ

مسند جابر

كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ ، وَآخُذُ قَبْضَةً مِنَ الْحَصَا فَأَجْعَلُهَا فِي كَفِّي