ما يقطع الصلاة بمروره

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عروة بن الزبير عن عائشة

لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتِرَاضَ الْجِنَازَةِ وَهُوَ يُصَلِّي

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — ويحيى بن الجزار

كَانَ يُصَلِّي ، فَجَعَلَ جَدْيٌ يُرِيدُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَجَعَلَ يَتَّقِي أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

كتاب الطهارة — الانتفاع بفضل الوضوء

شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ ، وَأَخْرَجَ بِلَالٌ فَضْلَ وَضُوئِهِ ، فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ

كتاب المساجد — ذكر من يقطع الصلاة ومن لا يقطعها إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي ، فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ

كتاب المساجد — ذكر من يقطع الصلاة ومن لا يقطعها إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة

الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ

كتاب المساجد — ذكر من يقطع الصلاة ومن لا يقطعها إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة

زَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا ، وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ

كتاب المساجد — ذكر من يقطع الصلاة ومن لا يقطعها إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة

كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ كَرِهْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

كتاب المساجد — الصلاة في الثياب الحمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ ، فَرَكَزَ عَنَزَةً يُصَلِّي إِلَيْهَا

كتاب الزينة — خالفه أشعث بن سوار رواه عن أبي إسحاق عن جابر بن سمرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ

من مسند أبي جحيفة

يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهِ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ

أول مسند ابن عباس

كَانَ يُصَلِّي ، فَأَرَادَ أَحَدُنَا أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

لَقَدْ رَأَيْتُنِي تَحْتَ كِسَائِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، وَهُوَ يُصَلِّي

مسند الفضل بن العباس رحمه الله

زَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَبَّاسَ فِي بَادِيَةٍ لَنَا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن جده أنس

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْكَلْبُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن جده أنس

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ

من اسمه عبد الله — جابر بن زيد الأزدي أبو الشعثاء البصري عن ابن عباس

تَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ

من اسمه عبد الله — جابر بن زيد الأزدي أبو الشعثاء البصري عن ابن عباس

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ

كتاب الصلاة — باب استقبال القبلة والسترة للمصلي

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ

كتاب الصلاة — باب ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ