الفهارس الموضوعية←الأذان←الأذان قبل دخول الوقت في صلاة الفجر

الأذان قبل دخول الوقت في صلاة الفجر

٢١٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج5 ص73

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

أَبُو يَحْيَى ، هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص341

كتاب الأذان — من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر

لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا ، وَمَدَّ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص342

كتاب الأذان — من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر

مَا كَانُوا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص342

كتاب الأذان — من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر

أَمَّا هَذَا فَقَدْ خَالَفَ سُنَّةَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص342

كتاب الأذان — من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُؤَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص343

كتاب الأذان — من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر

إِنَّهُمْ كَانُوا يُنَادُونَ قَبْلَ الْفَجْرِ ؟ قَالَ : مَا كَانَ النِّدَاءُ إِلَّا مَعَ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص343

كتاب الأذان — من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر

شَكُّوا فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص343

كتاب الأذان — من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر

لَا يُؤَذَّنُ لِلصَّلَاةِ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص362

كتاب الأذان — يؤذن بليل أيعيد الأذان أم لا

أَذَّنَ بِلَالٌ بِلَيْلٍ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ : نَامَ الْعَبْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص364

كتاب الأذان — يؤذن بليل أيعيد الأذان أم لا

أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ : مَسْرُوحٌ ، أَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ [الْأَذَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص364

كتاب الأذان — يؤذن بليل أيعيد الأذان أم لا

عُلُوجٌ فُرَّاغٌ ! لَا يُصَلُّونَ إِلَّا بِإِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص84

من أبواب صلاة التطوع — في الرجل يصلي الصبح ثم يستبين له أنه صلى بليل

شَكُّوا فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص117

كتاب الصيام — من كان يستحب تأخير تأخير السحور

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص118

كتاب الصيام — من كان يستحب تأخير تأخير السحور

لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ ، فَإِنَّهُ يُنَادِي أَوْ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج6 ص118

كتاب الصيام — من كان يستحب تأخير تأخير السحور

كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص119

كتاب الصيام — من كان يستحب تأخير تأخير السحور

يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِكُمْ ، فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص119

كتاب الصيام — من كان يستحب تأخير تأخير السحور

لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنَ السُّحُورِ أَذَانُ بِلَالٍ ، وَلَا الصُّبْحُ الْمُسْتَطِيلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص122

كتاب الصيام — من كان يستحب تأخير تأخير السحور

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص156

كتاب الصيام — ما قالوا فِي الفجر الفجر ما هو

لَا يَمْنَعَنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنَ السُّحُورِ وَلَا الصُّبْحُ الْمُسْتَطِيلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص472

كتاب الصلاة — باب الصلاة خير من النوم

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ ، فَلَا يَمْنَعُهُ أَذَانُ بِلَالٍ حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←