الفهارس الموضوعية←مكروهات الأذان←الأذان قبل الفجر في رمضان إذا لم تكن عادة

الأذان قبل الفجر في رمضان إذا لم تكن عادة

١٠٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص488

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر يضاد إن بلالا يؤذن بليل

إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ، وَإِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَلَا تَأْكُلُوا وَلَا تَشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص489

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر يضاد إن بلالا يؤذن بليل

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ - أَوْ بِلَالًا - يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلَالٌ - أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص489

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر يضاد إن بلالا يؤذن بليل

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص502

كتاب الصلاة — باب الرخصة في أذان الأعمى إذا كان له من يعلمه الوقت

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ؛ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص374

كتاب الصوم — باب الدليل على أن الأذان قبل الفجر لا يمنع الصائم طعامه ولا شرابه ولا جماعا

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص375

كتاب الصوم — باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج5 ص124

باب الزاي — القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص124

باب الزاي — القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج6 ص140

باب السين — مالك بن أنس عن أبي حازم

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص277

باب العين — سالم عن ابن عمر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص371

باب العين — نافع عن ابن عمر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص41

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج24 ص191

مسند النساء — أنيسة بنت خبيب

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج24 ص191

مسند النساء — أنيسة بنت خبيب

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ أَوْ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج24 ص191

مسند النساء — أنيسة بنت خبيب

إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج1 ص216

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج2 ص246

باب الألف — أحمد بن طاهر المصري

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص39

باب العين — عبيد الله بن محمد العمري القاضي

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص117

كتاب الصيام — من كان يستحب تأخير تأخير السحور

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج6 ص118

كتاب الصيام — من كان يستحب تأخير تأخير السحور

كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←