الفهارس الموضوعية←مكروهات الأذان←الأذان قبل الفجر في رمضان إذا لم تكن عادة

الأذان قبل الفجر في رمضان إذا لم تكن عادة

١٠٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج3 ص1181

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ( أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ ) فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1193

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1253

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1287

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّ بِلَالًا لَا يَدْرِي مَا اللَّيْلُ ؟ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1288

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5842

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5867

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6143

مسند عائشة رضي الله عنها

إِذَا أَذَّنَ عَمْرٌو فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6682

من مسند القبائل — حديث أنيسة بنت خبيب رضي الله عنها

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6683

من مسند القبائل — حديث أنيسة بنت خبيب رضي الله عنها

إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6683

من مسند القبائل — حديث أنيسة بنت خبيب رضي الله عنها

كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص760

كتاب الصلاة — باب فِي وقت أذان الفجر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص761

كتاب الصلاة — باب فِي وقت أذان الفجر

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص248

كتاب الصوم — ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص249

كتاب الصوم — ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص249

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص251

كتاب الصوم — ذكر حظر هذا الفعل الذي أبيح عند الشرط الذي ذكرناه إذا كان معه شرط ثان

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص252

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص486

كتاب الصلاة — باب إباحة الأذان للصبح قبل طلوع الفجر إذا كان للمسجد مؤذنان لا مؤذن واحد

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص487

كتاب الصلاة — باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←