الكلام في أثناء الأذان والإقامة

كتاب الصلاة — باب الكلام في الأذان فيما للناس فيه منفعة

أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ بِالْعَسْكَرِ فَيَأْمُرُ غُلَامَهُ بِالْحَاجَةِ وَهُوَ فِي أَذَانِهِ

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير الكلام إلى آخر الأذان

كَانَ يَأْمُرُ الْمُنَادِيَ فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير الكلام إلى آخر الأذان

كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ : أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير الكلام إلى آخر الأذان

نُودِيَ بِالصُّبْحِ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ وَهُوَ فِي مِرْطِ امْرَأَتِهِ

كتاب الصلاة — باب التثويب في أذان الصبح

كُنْتُ مَعَ امْرَأَتِي فِي مِرْطِهَا فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ

كتاب الصلاة — باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَادَى بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ

كتاب الصلاة — باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة

كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ فِي السَّفَرِ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

كتاب الصلاة — باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة

كَانَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ ظُلْمَةٍ وَرِيحٍ ، أَوْ ظُلْمَةٍ وَبَرْدٍ

كتاب الصلاة — باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة

نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ بِالْمَدِينَةِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ

كتاب الصلاة — باب ترك الجماعة بعذر المطر وفي الليل بعذر الريح أو البرد مع الظلمة

أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

كتاب الصلاة — باب التخفيف في ترك الجماعة في السفر عند وجود المطر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ ظُلْمَةٍ وَرَدْغٍ أَوْ ظُلْمَةٍ وَبَرْدٍ أَوْ ظُلْمَةٍ وَمَطَرٍ

كتاب الجمعة — باب ترك إتيان الجمعة بعذر المطر أو الطين والدحض

أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ

حديث أبي المليح عن أبيه

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَى أَنِ الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

إِنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

كَانَ إِذَا مُطِرْنَا فِي السَّفَرِ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ فَيُنَادِي : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

مسند عبد الله بن عمر

كَانَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ أَمَرَ مُنَادِيًا يُنَادِي

مسند عبد الله بن عمر

أَنَّهُ وَجَدَ ذَاتَ لَيْلَةٍ بَرْدًا شَدِيدًا ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَذَّنَ بِمَنْ مَعَهُ وَقَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

مسند عبد الله بن عمر

صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

تتمة مرويات أبي هريرة — سعيد بن جبير

أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ : أَشْهَدُ بِهَا مَعَ كُلِّ شَاهِدٍ وَأَتَحَمَّلُهَا عَنْ كُلِّ جَاحِدٍ

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ