الفهارس الموضوعية←حكم الأذان←الأذان والإقامة عند قضاء الفوائت

الأذان والإقامة عند قضاء الفوائت

١٤٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج18 ص157

باب العين — سعيد بن راشد السماك عن الحسن عن عمران

الرَّحِيلَ الرَّحِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص168

باب العين — هشام بن حسان عن الحسن عن عمران

لَا يَنْهَاكُمْ رَبُّكُمْ عَنِ الرِّبَا وَيَقْبَلُهُ مِنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص274

باب الميم — مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي

ثُمَّ أَقَامَ بِلَالٌ فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ حَدَّثَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص275

باب الميم — مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي

فَاسْتَيْقَظَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَمَرَ فَصَلَّى الْفَجْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص304

الأحاديث الطوال — حديث ميضأة أبي قتادة

مَنْ كَانَ لَمْ يُصَلِّ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَلْيُصَلِّهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج2 ص72

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ غَيْرُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص58

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص361

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا ، وَمَا فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج6 ص114

باب الميم — محمد بن حيان المازني

الرَّحِيلَ الرَّحِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص519

كتاب الصلاة — الرجل ينسى الصلاة أو ينام عنها

تَزَحْزَحُوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي أَصَابَتْكُمْ فِيهِ الْغَفْلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص520

كتاب الصلاة — من كان يقول : لا يصليها حتى تطلع الشمس

إِنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا عَلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص522

كتاب الصلاة — من كان يقول : لا يصليها حتى تطلع الشمس

لَا ضَيْرَ " ، قَالَ : فَارْتَحِلُوا ، فَسَارُوا غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ نَزَلَ فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص526

كتاب الصلاة — الرجل يتشاغل فِي الحرب أو نحوه كيف يصلي

فَأَمَرَ بِلَالًا ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج3 ص527

كتاب الصلاة — الرجل يتشاغل فِي الحرب أو نحوه كيف يصلي

فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا قَبْلَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص555

كتاب الصلاة — فِي القوم ينسون الصلاة أو ينامون عنها

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَعَرَّسَ بِأَصْحَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص557

كتاب الصلاة — فِي القوم ينسون الصلاة أو ينامون عنها

فَمَنْ يَحْرُسُنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص206

كتاب الرد على أبي حنيفة — الأذان والإقامة عند قضاء الفائتة

فَأُمِرَ بِلَالٌ ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص206

كتاب الرد على أبي حنيفة — الأذان والإقامة عند قضاء الفائتة

حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، حَتَّى كُفِينَا ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص382

كتاب المغازي — غزوة الخندق

حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حَتَّى كُفِينَا ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص386

كتاب المغازي — غزوة الخندق

أَنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←