الفهارس الموضوعية←حكم الأذان←الأذان والإقامة عند قضاء الفوائت

الأذان والإقامة عند قضاء الفوائت

١٤٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص402

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين صلوات فائتات

حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ يَهْوِي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى كُفِينَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص403

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للفائتة

ثُمَّ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص403

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للفائتة

إِنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ ، وَرَدَّهَا إِلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص216

كتاب الصلاة — باب لا تفريط على من نام عن صلاة أو نسيها حتى ذهب وقتها وعليه قضاؤها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك

احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص216

كتاب الصلاة — باب لا تفريط على من نام عن صلاة أو نسيها حتى ذهب وقتها وعليه قضاؤها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك

مَنْ كَانَ يُصَلِّي هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَلْيُصَلِّهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص217

كتاب الصلاة — باب لا تفريط على من نام عن صلاة أو نسيها حتى ذهب وقتها وعليه قضاؤها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك

مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ؛ فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص218

كتاب الصلاة — باب لا تفريط على من نام عن صلاة أو نسيها حتى ذهب وقتها وعليه قضاؤها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك

تَحَوَّلُوا عَنْ مَكَانِكُمُ الَّذِي أَصَابَتْكُمْ فِيهِ الْغَفْلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص251

كتاب صلاة الخوف — باب الدليل على ثبوت صلاة الخوف وأنها لم تنسخ

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، فَشُغِلْنَا عَنْ صَلَوَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج14 ص42

مسند أنس بن مالك — الشعبي عن أنس

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ : مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج3 ص676

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — الأفراد عن أبي سعيد

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، فَشُغِلْنَا عَنْ صَلَوَاتٍ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَقَامَ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِقَامَةً

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص244

كتاب المساجد — الأذان للفوائت من الصلوات

شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص471

من مسند أبي سعيد الخدري

فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج7 ص234

مسند أنس بن مالك — أبو عمران الجوني عن أنس

أَجِدُّوا السَّيْرَ ، فَإِنَّ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ مَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص274

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — قضاء سنة الفجر بعد طلوع الشمس

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَنَامُوا عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص321

كتاب الصلاة — باب الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة

فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ الظُّهْرَ ، فَأَحْسَنَ صَلَاتَهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج10 ص154

باب بيان مشكل السبب الذي أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة التي نام هو وأصحابه عنها حتى طلعت الشمس إلى الوقت الذي أخرها إليه ما هو

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←