الفهارس الموضوعية←الأذان←مشروعية الأذان

مشروعية الأذان

٢٧٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص484

كتاب الصلاة — باب فضل الأذان

يَغْفِرُ اللهُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص508

كتاب الصلاة — باب الرجل يخرج من المسجد

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص390

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص390

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَى الرُّؤْيَا وَيُؤَذِّنُ بِلَالٌ ، قَالَ : " فَأَقِمْ أَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم غيره

أَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى مِنْكَ صَوْتًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص411

كتاب الصلاة — باب ما يقول إذا سمع الإقامة

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ الْمُسْتَجَابَةِ الْمُسْتَجَابُ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص412

كتاب الصلاة — باب إفراد الإقامة

ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ وَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص412

كتاب الصلاة — باب إفراد الإقامة

لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص412

كتاب الصلاة — باب إفراد الإقامة

لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُوقِدُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص413

كتاب الصلاة — باب تثنية قوله قد قامت الصلاة وإفراد باقيها

كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثْنَى مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص415

كتاب الصلاة — باب من قال بإفراد قوله قد قامت الصلاة

إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص415

كتاب الصلاة — باب من قال بإفراد قوله قد قامت الصلاة

لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاقُوسِ يُعْمَلُ لِيُضْرَبَ بِهِ لِجَمْعِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص420

كتاب الصلاة — باب ما روي في تثنية الأذان والإقامة

يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ رَجُلًا قَامَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ ، فَأَذَّنَ مَثْنَى ، وَأَقَامَ مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص427

كتاب الصلاة — باب الرغبة في أن يكون المؤذن صيتا

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص431

كتاب الصلاة — باب فضل التأذين على الإمامة

الْإِمَامُ ضَامِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص56

كتاب الصلاة — باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص56

كتاب الصلاة — باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص446

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص451

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←