حد عورة الرجل
١٤٤ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الجنائز — باب في ستر الميت عند غسله
لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ
كتاب الحمام — باب النهي عن التعري
لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
أبواب الجنائز — باب ما جاء فِي غسل الميت
لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ
مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث جرهد الأسلمي رضي الله عنه
يَا جَرْهَدُ ، غَطِّ فَخِذَكَ
باب الميم — من اسمه محمد
مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ عَوْرَةٌ
كتاب الصلاة — باب عورة الرجل
لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
كتاب الصلاة — باب عورة الرجل
مَا فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ الْعَوْرَةِ
كتاب الجنائز — باب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده
لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
كتاب الحيض — باب فِي بيان العورة والفخذ منها
لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ
كتاب الحيض — باب فِي بيان العورة والفخذ منها
لَا تَكْشِفْ عَنْ فَخِذِكَ
كتاب الصلاة — باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترها
الرُّكْبَةُ مِنَ الْعَوْرَةِ
كتاب الصلاة — باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها وحد العورة التي يجب سترها
مَا فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ الْعَوْرَةِ
كتاب الجنائز — باب تخفيف القراءة لحاجة
لَا تَكْشِفْ عَنْ فَخِذِكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
مسند علي بن أبي طالب — ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم
لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ
مسند علي بن أبي طالب
لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — النهي عن ثمن الكلب وكسب الحجام
شِرَارُ أُمَّتِي قَوْمٌ وُلِدُوا فِي النَّعِيمِ وَغُذُّوا بِهِ
كتاب اللباس — لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت
لَا تُبْرِزْ فَخِذَيْكَ
من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
يَا عَلِيُّ غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ
من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ