الفهارس الموضوعية←طهارة المكان←تجنب الصلاة في أعطان الإبل

تجنب الصلاة في أعطان الإبل

١٥٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4867

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4867

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4870

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4871

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4878

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4879

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4883

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : فَأُصَلِّي فِي مَرَابِضِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4893

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث ذي الغرة رضي الله عنه

يَا رَسُولَ اللهِ ، تُدْرِكُنَا الصَّلَاةُ وَنَحْنُ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَنُصَلِّي فِيهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، قَالَ : أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص874

كتاب الصلاة — باب الصلاة فِي مرابض الغنم ومعاطن الإبل

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَأَعْطَانَ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص406

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بالوضوء من أكل لحم الجزور ضد قول من نفى عنه ذلك

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص408

كتاب الطهارة — ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن هذا الخبر معلول

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَبَاتِ الْغَنَمِ ، فَرَخَّصَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص409

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المصرح بإيجاب الوضوء من أكل لحوم الجزور

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص410

كتاب الطهارة — ذكر الخبر الدال على أن الأمر بالوضوء من أكل لحوم الإبل إنما هو الوضوء المفروض للصلاة دون غسل اليدين

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : أَنُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص431

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن الأمر بالوضوء مما مست النار منسوخ خلا لحم الإبل وحدها

إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص432

كتاب الطهارة — ذكر الخبر الدال على أن الأمر بالوضوء من لحوم الإبل هو المستثنى مما أبيح من ترك الوضوء مما مست النار

إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص433

كتاب الطهارة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : تَوَضَّأْ إِنْ شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص224

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أبوال ما يؤكل لحومها نجسة

إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَمَعَاطِنَ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص599

كتاب الصلاة — ذكر التخصيص الثالث الذي يخص عموم قوله صلى الله عليه وسلم جعلت الأرض كلها مسجدا

إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَمَعَاطِنَ الْإِبِلِ فَصَلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص600

كتاب الصلاة — ذكر التخصيص الثالث الذي يخص عموم قوله صلى الله عليه وسلم جعلت الأرض كلها مسجدا

إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَرَابِضَ الْغَنَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص601

كتاب الصلاة — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن الزجر عن الصلاة في أعطان الإبل إنما زجر لأنها من الشياطين خلقت

صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ

عرض الحديث كاملاً ←