الفهارس الموضوعية←الصلاة←حكم تارك الصلاة

حكم تارك الصلاة

٤٣ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص555

كتاب الأوائل — أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة

إِنَّ أَوَّلَ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْأَمَانَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص595

كتاب المغازي — ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

دَخَلْتُ أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عُمَرَ بَعْدَمَا طُعِنَ وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص597

كتاب المغازي — ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ : رَأَيْتُ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي ثَلَاثَ نَقَرَاتٍ بَيْنَ الثُّنَّةِ وَالسُّرَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج21 ص261

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْأَمَانَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص150

كتاب الطهارة — باب الجرح لا يرقأ

إِنَّهُ لَا حَظَّ لِأَحَدٍ فِي الْإِسْلَامِ أَضَاعَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص150

كتاب الطهارة — باب الجرح لا يرقأ

دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ عَلَى عُمَرَ حِينَ انْصَرَفَا مِنَ الصَّلَاةِ بَعْدَمَا طُعِنَ فَوَجَدَاهُ لَمْ يُصَلِّ الصُّبْحَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص150

كتاب الطهارة — باب الجرح لا يرقأ

أَمَا إِنَّهُ لَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِأَحَدٍ تَرَكَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص125

كتاب الصلاة — باب من ترك الصلاة

لَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِأَحَدٍ تَرَكَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص363

كتاب فضائل القرآن — باب تعاهد القرآن ونسيانه

إِنَّ أَوَّلَ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْأَمَانَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص474

كتاب المغازي — حديث أبي لؤلؤة قاتل عمر رضي الله عنه

أَنَا وَلِيُّ الْهُرْمُزَانِ وَجُفَيْنَةَ وَالْجَارِيَةِ ، وَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُمْ دِيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص357

كتاب الحيض — باب ما يفعله من غلبه الدم من رعاف أو جرح

نَعَمْ وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص387

كتاب الصلاة — باب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة

يَا عَلِيُّ مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص387

كتاب الصلاة — باب ما روي في إتمام الفريضة من التطوع في الآخرة

مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ الْحُبْلَى حَمَلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص289

كتاب الوديعة — باب ما جاء في الترغيب في أداء الأمانات

أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْأَمَانَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج1 ص267

مسند علي بن أبي طالب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص386

كتاب الزكاة

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص374

كتاب التفسير — تفسير آية فخلف من بعدهم خلف

وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " يَكُونُ خَلْفٌ مِنْ بَعْدِ سِتِّينَ سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص129

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — من علامات المنافق بغض علي

مَا كُنَّا نَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ إِلَّا بِتَكْذِيبِهِمُ اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَالتَّخَلُّفِ عَنِ الصَّلَوَاتِ ، وَالْبُغْضِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص92

كتاب الأحكام — الإمارة أمانة وهي يوم القيامة خزي وندامة

لَتُنْتَقَضُ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةٌ عُرْوَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص504

كتاب الفتن والملاحم — ذكر رفع القرآن عن قلوب المسلمين

يُوشِكُ أَنْ تَطْلُبُوا فِي قُرَاكُمْ هَذِهِ طَسْتًا مِنْ مَاءٍ فَلَا تَجِدُونَهُ

عرض الحديث كاملاً ←