مشروعية ختان المولود

كتاب الاستئذان — باب الختان بعد الكبر ونتف الإبط

وَكَانُوا لَا يَخْتِنُونَ الرَّجُلَ حَتَّى يُدْرِكَ

كتاب الأدب — باب ما جاء في الختان

لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ

كتاب الزينة — باب من السنن الفطرة

عَشَرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا خَتِينٌ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَا الْمُحْكَمُ ؟ قَالَ : الْمُفَصَّلُ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ مَخْتُونٌ

باب الحاء — بقية أخبار الحسن بن علي رضي الله عنهما

أَمَّا حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ وَمُحَسِّنٌ فَإِنَّمَا سَمَّاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَقَّ عَنْهُمْ

باب الضاد — ما أسند الضحاك بن قيس

اخْفِضِي ، وَلَا تَنْهَكِي ، فَإِنَّهُ أَنْضَرُ لِلْوَجْهِ

باب العين — من أخباره ووفاته

قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا خَتِينٌ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

سَبْعَةٌ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّبِيِّ يَوْمَ السَّابِعِ

باب الألف — أحمد بن يحيى النحوي

إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلَا تَنْهَكِي

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَتَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ طَهَّرَ قَلْبَهُ

باب الميم — محمد بن أحمد بن الوليد البغدادي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ

باب الألف — من اسمه أحمد

إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلَا تَنْهَكِي

باب الميم — من اسمه محمد

أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ

كتاب العقيقة — فِي أي يوم تذبح العقيقة

كَانَتْ فَاطِمَةُ تَعُقُّ عَنْ وَلَدِهَا يَوْمَ السَّابِعِ وَتُسَمِّيهِ وَتَخْتِنُهُ

كتاب الطهارة — باب سنة المضمضة والاستنشاق وأنهما غير واجبتين

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْمَضْمَضَةُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ ، وَالسِّوَاكُ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب السلطان يكره على الاختتان أو ولي الصبي وسيد المملوك يأمران به وما ورد في الختان

إِذَا خَتَنْتِ فَلَا تُنْهِكِي

كتاب الأشربة والحد فيها — باب السلطان يكره على الاختتان أو ولي الصبي وسيد المملوك يأمران به وما ورد في الختان

لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب السلطان يكره على الاختتان أو ولي الصبي وسيد المملوك يأمران به وما ورد في الختان

يَا أُمَّ عَطِيَّةَ ، اخْفِضِي وَلَا تَنْهَكِي