ما جاء في المستحاضة تجلس أيام أقرائها وتعمل على وفق عادتها

كتاب الطهارة — باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض

إِذَا كَانَ أَيَّامُ الْمَرْأَةِ سَبْعَةً فَرَأَتِ الطُّهْرَ بَيَاضًا

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بترك الصلاة عند إقبال الحيضة والاغتسال عند إدبارها

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

كتاب الطهارة — ذكر الأمر للمستحاضة بتجديد الوضوء عند كل صلاة

لَيْسَ ذَاكَ بِحَيْضٍ ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

إِنَّ لِلْحَائِضِ دَفَعَاتٍ

مسند من يعرف بالكنى — أبو ثابت الأنصاري

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

مسند النساء — سالم أبو النضر عن أبي سلمة عن أم سلمة

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

تَنْتَظِرُ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، فَتَدَعُ الصَّلَاةَ فِيهَا

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

لَا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَصَلِّي

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا

مسند النساء — سعيد بن مرجانة عن أم سلمة

لِتَنْظُرْ عَدَدَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الدَّمُ الَّذِي كَانَ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ ، فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ وَقَدْرَهُنَّ فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ

مسند النساء — حدمر مولى زينب عن زينب

تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِيهَا قَدْرَهَا

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

ذَاكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضَةٍ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ