آنية المشركين(انظر الأواني- آنية المشركين)
٤٥ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب التيمم — باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء
عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
كتاب المناقب — باب علامات النبوة في الإسلام
يَا فُلَانُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا
كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب قضاء الصلاة الفائتة
كُنْتُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَدْلَجْنَا لَيْلَتَنَا
كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب قضاء الصلاة الفائتة
لَا ضَيْرَ ، ارْتَحِلُوا
كتاب الصيد — باب في الصيد
إِنْ كَانَ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ
كتاب الأطعمة — باب في استعمال آنية أهل الكتاب
إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَكُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا
أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الانتفاع بآنية المشركين
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ فَقَالَ: أَنْقُوهَا غَسْلًا
أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الأكل في آنية الكفار
أَنْقُوهَا غَسْلًا ، وَاطْبُخُوا فِيهَا
أبواب الجهاد — باب الأكل في قدور المشركين
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، قُدُورُ الْمُشْرِكِينَ نَطْبُخُ فِيهَا؟ قَالَ: لَا تَطْبُخُوا فِيهَا
مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
إِنْ كَانَتْ لَكَ كِلَابٌ مُكَلَّبَةٌ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ
مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قُدُورِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَالَ : « إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلْ وَاطْبُخْ
مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه
أَلَا تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا
مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما
عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن التيمم بالكحل والزرنيخ وما أشبههما دون الصعيد الذي هو التراب وحده غير جائز
مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ
كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن التيمم بالكحل والزرنيخ وما أشبههما دون الصعيد الذي هو التراب وحده غير جائز
فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، فَقَالَ : لَا يَضِيرُ ، فَارْتَحِلُوا
كتاب الصيد — ذكر الإخبار عن أكل ما يجوز استعماله مما حبس الكلاب على أربابها
أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ تَأْكُلُونَ فِي آنِيَتِهِمْ ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ فَلَا تَأْكُلُوا فِيهَا
كتاب الوضوء — باب الرخصة في الوضوء والغسل من الماء الذي يكون في أواني أهل الشرك
اذْهَبَا فَابْغِيَا لَنَا الْمَاءَ
كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن الجنب يجزيه التيمم عند الإعواز من الماء في السفر
عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ؛ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
باب العين — عوف عن أبي رجاء
لَا ضَيْرَ ارْتَحِلُوا
باب العين — سلم بن زرير عن أبي رجاء
هَلُمُّوا مَا عِنْدَكُمْ