الفهارس الموضوعية←التفاضل بالأعمال←ما جاء في دلالة ثناء الناس على الإنسان بخير أو شر

ما جاء في دلالة ثناء الناس على الإنسان بخير أو شر

٩٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج3 ص1585

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2089

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

بَعْضُكُمْ شُهَدَاءُ عَلَى بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2099

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَنْتُمْ شُهَدَاءُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2162

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فِي مَنَاقِبِ الشَّرِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2233

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَجَبَتْ ، إِنَّكُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2716

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَّ جِنَازَةً مَرَّتْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهَا خَيْرًا ، وَتَتَابَعَتِ الْأَلْسُنُ لَهَا بِالْخَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2733

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ ، وَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2733

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

وَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2760

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

وَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2790

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا ، فَقَالَ : وَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص2877

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

وَجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص2964

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَمَّا الْأَوَّلُ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا ، فَقُلْتُ : وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص284

كتاب البر والإحسان — ذكر العلامة التي يستدل المرء بها على إحسانه

إِذَا قَالَ جِيرَانُكَ : أَنْتَ مُحْسِنٌ ، فَأَنْتَ مُحْسِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص285

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عما يستدل به المرء على إحسانه ومساوئه

إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص292

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الإخبار بإيجاب الله جل وعلا للميت ما أثنى عليه الناس من خير أو شر

مَرُّوا بِتِلْكَ ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا ، فَوَجَبَتِ النَّارُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص293

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إيجاب الجنة للميت إذا أثنى الناس عليه بالخير بعد موته

وَجَبَتْ ، أَنْتُمْ شُهُودُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص294

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إثبات الله جل وعلا للمرء حكم ثناء الناس عليه في الدنيا

شَهَادَةُ الْقَوْمِ ، وَالْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص296

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إيجاب الجنة لمن أثنى عليه الناس بالخير إذ هم شهود الله في الأرض

أَنْتُمْ شُهُودُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص297

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إيجاب الجنة للميت إذا شهد له رجلان من المسلمين بالخير

أَيُّمَا مُسْلِمٍ يَشْهَدُ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج7 ص22

باب السين — أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن إياس بن سلمة

أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ ، وَالْمَلَائِكَةُ شُهَدَاءُ اللهِ فِي السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←