الفهارس الموضوعية←استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة←استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في البنيان

استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في البنيان

٦٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج5 ص159

باب الفاء — الفضل بن الحباب الجمحي

يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص75

باب الميم — محمد بن الحسين أبو حصين القاضي الكوفي

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَرَّزُ بَيْنَ لَبِنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص158

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

حَقٌّ لِلهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يُكْرِمَ قِبْلَةَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص159

كتاب الطهارة — من رخص فِي استقبال القبلة بالخلاء

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا يَقْضِي حَاجَتَهُ مُتَوَجِّهًا نَحْوَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص92

كتاب الطهارة — باب الرخصة في ذلك في الأبنية

لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى لَبِنَتَيْنِ ، مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص92

كتاب الطهارة — باب الرخصة في ذلك في الأبنية

لَقَدْ رَقِيتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ لِحَاجَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص92

كتاب الطهارة — باب الرخصة في ذلك في الأبنية

إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص93

كتاب الطهارة — باب الرخصة في ذلك في الأبنية

صَدَقَا جَمِيعًا ، أَمَّا قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَهُوَ فِي الصَّحْرَاءِ ، إِنَّ لِلهِ عِبَادًا ، مَلَائِكَةٌ وَجِنٌّ يُصَلُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص92

كتاب الطهارة — باب استقبال القبلة فِي الخلاء

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص96

كتاب الطهارة — باب استقبال القبلة فِي الخلاء

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَاجَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص98

كتاب الطهارة — باب استقبال القبلة فِي الخلاء

ظَهَرْتُ عَلَى إِجَّارٍ عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فِي سَاعَةٍ لَمْ أَظُنَّ أَحَدًا يَخْرُجُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ ، فَاطَّلَعْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى لَبِنَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص208

مسند عبد الله بن عمر

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَنِيفِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص369

أحاديث أبي أيوب الأنصاري

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص128

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — الأفراد عن عائشة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمَّا بَلَغَهُ ، أَمَرَ بِمَقْعَدَةٍ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص81

كتاب الطهارة — الرخصة في ذلك في البيوت

لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص154

كتاب الطهارة — النهي عن البول مستقبل القبلة والرخصة فيه

إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج9 ص210

مسند عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي كرب

يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص19

كراهية استقبال القبلة للغائط والبول والاستنجاء

رَقِيتُ فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي الْحَاجَةَ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص20

كراهية استقبال القبلة للغائط والبول والاستنجاء

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص232

كتاب الكراهة — باب استقبال القبلة بالفروج للغائط وَالبول

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ ، وَلَا لِبَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←