الفهارس الموضوعية←استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة←استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في الفضاء

استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة في الفضاء

٩٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن ابن ماجه
ج1 ص214

أبواب الطهارة وسننها — باب الرخصة في ذلك في الكنيف وإباحته دون الصحاري

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَنِيفِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص271

كتاب القبلة — الرخصة في استقبال القبلة لبول أو غائط

إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ فَلَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1053

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

رَقِيتُ يَوْمًا فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1054

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

رَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَدْبِرَ الْبَيْتِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1115

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ الْمَقْدِسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1238

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّى عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج7 ص3972

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه

وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5322

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه

أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5594

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5596

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ وَنَسْتَدْبِرَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5597

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلَنَّ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5599

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5608

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5608

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص526

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة لغائط أو بول

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ ، وَيَأْمُرُكُمْ إِذَا خَرَجْتُمْ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص527

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة لغائط أو بول

إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص529

كتاب الطهارة — باب الرخصة فِي استقبال القبلة

رَقِيتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص263

كتاب الطهارة — ذكر الزجر عن استدبار القبلة واستقبالها بالغائط والبول

فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ وَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ ، فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص265

كتاب الطهارة — ذكر الزجر عن استدبار القبلة واستقبالها بالغائط والبول

فَقَدِمْنَا الشَّامَ ، فَإِذَا مَرَاحِيضُ قَدْ صُنِعَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص266

كتاب الطهارة — ذكر أحد التخصيصين اللذين يخصان عموم تلك اللفظة التي ذكرناها

رَقِيتُ فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَإِذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، مُسْتَدْبِرَ الشَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←