الوضوء من أكل السويق

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنهما

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَنَا بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ مِنَ الطَّعَامِ

من مسند القبائل — ومن حديث أم حبيبة رضي الله عنها

تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

كتاب الطهارة — ذكر إباحة ترك الوضوء مما مسته النار من الأسوقة

أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ خَيْبَرَ

كتاب الطهارة — ذكر الخبر الدال على أن الوضوء لا يجب من أكل ما مسته النار خلا لحم الجزور للأمر الذي وصفناه قبل

أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ

باب السين — سويد بن النعمان الأنصاري

دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْقَوْمَ بِأَزْوَادِهِمْ ، فَمَا أُتِيَ إِلَّا بِسَوِيقٍ

باب السين — سويد بن النعمان الأنصاري

خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ، وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ ، نَزَلَ فَصَلَّى الْعَصْرَ

باب السين — سويد بن النعمان الأنصاري

فَلَمَّا كَانَ بِالصَّهْبَاءِ وَصَلَّيْنَا الْعَصْرَ دَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِأَزْوَادِ الْقَوْمِ ، فَجَاءُوا بِسَوِيقٍ ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا

باب السين — سويد بن النعمان الأنصاري

دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِطَعَامٍ ، فَلَمْ يُوجَدْ غَيْرُ سَوِيقٍ ، فَأَكَلْنَا ، ثُمَّ شَرِبْنَا عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ

باب السين — سويد بن النعمان الأنصاري

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ ، فَنَزَلَ مَنْزِلًا قَرِيبًا مِنْهَا يُقَالُ لَهُ : الصَّهْبَاءُ ، فَدَعَا أَصْحَابَهُ بِمَا بَقِيَ مِنْ زَادِهِمْ

مسند النساء — أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس عن أم حبيبة

تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ

مسند النساء — أبو سفيان ابن أخت أم حبيبة

تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتْ ، أَوْ مَسَّتِ النَّارُ

كتاب الطهارة — من كان الوضوء مما مست النار

أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ

كتاب الطهارة — من كان يرى الوضوء مما غيرت النار

تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

كتاب الطهارة — من كان يرى الوضوء مما غيرت النار

تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

كتاب الطهارة — من كان يرى الوضوء مما غيرت النار

أَنَّهُ شَرِبَ سَوِيقًا فَتَوَضَّأَ

كتاب الطهارة — باب ما جاء فيما مست النار من الشدة

تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

كتاب الطهارة — باب المضمضة من الأشربة

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ، وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ خَيْبَرَ رَوْحَةٌ ، دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَوْمَ بِأَزْوَادِهِمْ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من الدم يخرج من أحد السبيلين وغير ذلك من دود أو حصاة أو غيرهما

إِنَّمَا الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ

كتاب الطهارة — باب المضمضة من شرب اللبن وغيره مما له دسومة

أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالصَّهْبَاءِ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ صَلَّى الْعَصْرَ

أحاديث سويد بن النعمان

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى خَيْبَرَ