مس فرج الآدمي

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

كَانَ أَبِي يَغْتَسِلُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فَيَقُولُ : أَمَا يَجْزِيكَ الْغُسْلُ ، فَيَقُولُ : بَلَى

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ مَسَسْتَ ذَكَرَكَ وَأَنْتَ تَغْتَسِلُ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

نَعَمْ وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَقَاطِعًا صَلَاتِي وَمُتَوَضِّئًا

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مَسَسْتُ الذَّكَرَ مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ قَالَ : فَلَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ مُبَاشَرَةٍ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ مَسَسْتُ ذَكَرِي وَلَمْ أَمَسَّ سَبِيلَ الْبَوْلِ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَسِسْتُ ذَكَرِي وَأَنَا أُصَلِّي ، قَالَ : لَا بَأْسَ إِنَّمَا هُوَ جِذْيَةٌ مِنْكَ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَتَوَضَّأُ فَيَهْوِي بِيَدِهِ فَيَمَسُّ ذَكَرَهُ أَيَتَوَضَّأُ ؟ ثُمَّ أَهْوَى بِيَدِي فَأَمَسُّ ذَكَرِي ؟ قَالَ : هُوَ مِنْكَ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَا أُبَالِي مَسَسْتُهُ أَمْ أُذُنِي أَوْ فَخِذِي أَوْ رُكْبَتِي

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ أَوْ أُذُنِي إِذَا لَمْ أَعْتَمِدْ لِذَلِكَ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : مَا أُبَالِي مَسِسْتُهُ أَوْ مَسِسْتُ أَنْفِي

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

حَكَكْتُ جَسَدِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ ، وَأَفْضَيْتُ إِلَى ذَكَرِي

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ أَوْ أَرْنَبَتِي

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ مَسَسْتُ بِالذِّرَاعِ الذَّكَرَ ؛ أَيُتَوَضَّأُ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ أَوْ فَخِذِي

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

سَأَلَ رَجُلٌ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ أُيُتَوَضَّأُ مِنْهُ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ مَا تُقُولُ فِي الذَّكَرِ حَقًّا لَقَطَعْتُهُ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

أَنَّ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ لَا يَرَوْنَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

كَانَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ لَا يَرَيَانِ مِنْهُ وُضُوءًا