تخليل أصابع اليدين والرجلين

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بتخليل الأصابع في الوضوء

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ

كتاب السير — ذكر ما يجب على الإمام أن لا تكون همته في جمع الدنيا لنفسه

لَا تَحْسِبَنَّ - بِالْخَفْضِ ، وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ بِالنَّصْبِ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا ، إِنَّ لَنَا غَنَمًا مِائَةً ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً

كتاب الوضوء — باب تسمية الاستنجاء بالماء فطرة

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ

كتاب الوضوء — باب الأمر بالمبالغة في الاستنشاق لغير الصائم

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

كتاب الوضوء — باب تخليل اللحية في الوضوء

أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ثَلَاثًا

كتاب الوضوء — باب تخليل اللحية في الوضوء

تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا

كتاب الوضوء — باب تخليل أصابع القدمين في الوضوء

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

باب الخاء — أبو سورة ابن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب

حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ

باب الخاء — أبو سورة ابن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب

حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ فِي الطَّعَامِ وَالْوُضُوءِ

باب العين — باب

لَيَنْتَهِكَنَّ رَجُلٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الْوُضُوءِ أَوْ لَتَنْتَهِكُهُ النَّارُ

باب العين — باب

لَيَنْتَهِكَنَّ رَجُلٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ بِالطَّهُورِ أَوْ لَتَنْتَهِكُهُ النَّارُ

باب اللام — لقيط بن صبرة العقيلي

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

باب اللام — لقيط بن صبرة العقيلي

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ

باب اللام — لقيط بن صبرة العقيلي

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ

باب اللام — لقيط بن صبرة العقيلي

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ

باب الميم — أبو عبد الرحمن الحبلي عن المستورد

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَأَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَفْعَلُ ذَلِكَ

باب الألف — أحمد بن حمدون الموصلي

حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِي

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

لَتُنْتَهَكَنَّ الْأَصَابِعُ بِالطَّهُورِ

باب الميم — محمد بن العباس الأخرم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا وَيَغْشَانَا ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَضَعْنَا لَهُ إِنَاءً