تخليل أصابع الرجلين في الوضوء

كتاب الوضوء — باب تخليل اللحية في الوضوء

تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا

كتاب الوضوء — باب تخليل أصابع القدمين في الوضوء

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

باب الخاء — أبو سورة ابن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب

حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ

باب العين — باب

لَيَنْتَهِكَنَّ رَجُلٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الْوُضُوءِ أَوْ لَتَنْتَهِكُهُ النَّارُ

باب العين — باب

لَيَنْتَهِكَنَّ رَجُلٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ بِالطَّهُورِ أَوْ لَتَنْتَهِكُهُ النَّارُ

باب العين — باب

خَلِّلُوا الْأَصَابِعَ الْخَمْسَ لَا يَحْشُوهَا اللهُ نَارًا

باب اللام — لقيط بن صبرة العقيلي

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

باب اللام — لقيط بن صبرة العقيلي

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ

باب اللام — لقيط بن صبرة العقيلي

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ

باب اللام — لقيط بن صبرة العقيلي

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ

باب الميم — أبو عبد الرحمن الحبلي عن المستورد

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ

باب الواو — أم يحيى امرأة وائل بن حجر عن وائل بن حجر

هَذَا تَمَامُ الْوُضُوءِ

باب الواو — مكحول الشامي عن واثلة

مَنْ لَمْ يُخَلِّلْ أَصَابِعَهُ بِالْمَاءِ خَلَّلَهَا اللهُ بِالنَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الألف — أحمد بن حمدون الموصلي

حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِي

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

لَتُنْتَهَكَنَّ الْأَصَابِعُ بِالطَّهُورِ

باب الميم — محمد بن العباس الأخرم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا وَيَغْشَانَا ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَضَعْنَا لَهُ إِنَاءً

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

كتاب الطهارة — فِي تخليل الأصابع فِي الوضوء

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

كتاب الطهارة — فِي تخليل الأصابع فِي الوضوء

مَرَّ عُمَرُ عَلَى قَوْمٍ يَتَوَضَّؤُونَ فَقَالَ : خَلِّلُوا

كتاب الطهارة — فِي تخليل الأصابع فِي الوضوء

لَيَنْهَكَنَّ الرَّجُلُ مَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ بِالْمَاءِ ، أَوْ لَتَنْهَكَنَّهُ النَّارُ