معرفة التواريخ والوفيات

كتاب المغازي — خصومة علي والعباس

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب الطلاق — باب نساء النبي صلى الله عليه وسلم

تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ قَبْلَ مَخْرَجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ - أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ

كتاب الشهادات — باب شهادة خزيمة بن ثابت

وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ

كتاب الفرائض — باب الخالة والعمة وميراث القرابة

هَلْ لَهُ مِنْ وَارِثٍ ؟ " ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا

كتاب الفرائض — باب الخالة والعمة وميراث القرابة

مَاتَ ابْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا غَيْرَ ابْنِ أُخْتِهِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ : " فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ

كتاب الجامع — باب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

لَمَّا كَتَبْنَا الْمَصَاحِفَ ، فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ

كتاب الجامع — باب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

فَإِنِّي أُسِرُّ إِلَيْكَ سِرًّا لَا تُحَدِّثْ بِهِ أَحَدًا أَبَدًا ، إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ

كتاب الجامع — باب موت الفجاءة

قَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَبُولُ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأَجِدُ فِي ظَهْرِي شَيْئًا

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ صَلَّوُا الصُّبْحَ

كتاب الصلاة — باب إثبات إمامة المرأة

إِنَّ اللهَ تَعَالَى مُهْدٍ لَكِ شَهَادَةً

كتاب صلاة الخسوف — باب ما يستدل به على جواز اجتماع الخسوف والعيد

قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ

كتاب الجنائز — باب غسل المرأة زوجها

تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ ، لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ

كتاب الجنائز — باب إهالة التراب في القبر بالمساحي وبالأيدي

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمَّا دَفَنَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، حَثَا عَلَيْهِ التُّرَابَ

كتاب الجنائز — باب من قال الوصي بالصلاة عليه أولى إن كان قد أوصى بها إليه

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَوْصَى إِذَا أَنَا مُتُّ يُصَلِّي عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ

كتاب الجنائز — باب من لم ير به بأسا وإن كان الاختيار فيما مضى

مَاتَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْعَقِيقِ

كتاب اللقطة — باب من قال يحكم بصحة إسلامه

أَنَّ الزُّبَيْرَ أَسْلَمَ يَوْمَ أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً

كتاب الفرائض — باب ترجيح قول زيد بن ثابت على قول غيره من الصحابة في علم الفرائض

هَكَذَا ذَهَابُ الْعِلْمِ ، لَقَدْ دُفِنَ الْيَوْمَ عِلْمٌ كَثِيرٌ

كتاب الفرائض — باب من قال بتوريث ذوي الأرحام

هَلْ لَهُ وَارِثٌ

كتاب الفرائض — باب من قال بتوريث ذوي الأرحام

هَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ نَسَبًا فِيكُمْ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما يكون للوالي الأعظم ووالي الإقليم من مال الله وما جاء في رزق القضاة وأجر سائر الولاة

رَزَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ حِينَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً فِي كُلِّ سَنَةٍ